HASHASHIN
Note : Ini
adalah pembahasan tentang Hassasshin dan sudut pandang dari nasuverse, mohon
kesadarannya(bagi non-player & bagi pengunjung biasa)kalo ini akan sedikit
berbeda dari kisahnya saat memasuki bagian nasuverse. Tambahan, kalo mau
langsung baca bagian servant, ketik CTRL + F, habis itu ketik "list
Hashashin”
Assassin (bahasa
Arab: ٱلحشاشين al-Ḥashāshīn) adalah nama umum yang digunakan untuk merujuk pada
sekte Islam yang secara formal dikenal sebagai Ismailiyah Nizari. Seringkali
digambarkan sebagai kelompok rahasia yang dipimpin oleh "Old Man of the
Mountain", Ismailiyah Nizari terbentuk pada akhir abad ke-11 setelah
perpecahan dalam Ismailisme(salah satu cabang Syiah Islam).
Nizaris menjadi
ancaman strategis bagi otoritas Sunni Seljuq dengan menangkap dan mendiami
beberapa benteng pegunungan di seluruh Persia dan kemudian Syria, di bawah
kepemimpinan Hassan-i Sabbah. Peperangan asimetris, perang psikologis, dan
serangan yg berhubungan dengan pembedahan seringkali merupakan taktik yang digunakan
para assassin, sehingga menarik lawan mereka untuk tunduk daripada mengambil
risiko membunuh mereka.
Sementara
"Assassin" biasanya mengacu pada keseluruhan sekte, hanya sekelompok
orang yang dikenal sebagai fida'i yang benar-benar terlibat dalam konflik.
Karena tidak memiliki tentara sendiri, Nizari mengandalkan para pejuang ini
untuk melakukan spionase dan pembunuhan tokoh-tokoh musuh utama, dan selama 300
tahun berhasil membunuh dua khalifah, dan banyak wazir, sultan, dan pemimpin
Tentara Salib.
Di bawah
kepemimpinan Imam Rukn-ud-Din Khurshah, negara Nizari menolak secara internal,
dan akhirnya dihancurkan saat Imam menyerahkan istana kepada orang-orang Mongol
yang menyerang. Sumber-sumber sejarah dan pemikiran Ismailiyah pada periode ini
kurang dan sebagian besar masih ditulis oleh para pengkritiknya. Tulisan Marco
Polo dimana mereka digambarkan sebagai pembunuh terlatih, bertanggung jawab
atas penghilangan sistematis dari tokoh-tokoh yang berlawanan. Kata "assassin"
telah digunakan sejak saat itu untuk menggambarkan pembunuh bayaran atau
profesional, yang mengarah ke istilah terkait "assassination", yang
menunjukkan tindakan yang melibatkan pembunuhan dengan target tinggi karena
alasan politik.
Nizari diakui
dan ditakuti oleh Tentara Salib. Kisah-kisah para Assassin dihias lebih lanjut
oleh Marco Polo. Sejarawan orientalis Eropa pada abad ke-19, seperti Joseph von
Hammer-Purgstall juga merujuk pada Nizari dalam karya mereka dan cenderung
menulis tentang Nizari berdasarkan laporan oleh penulis Sunni Arab dan Persia
abad pertengahan.
Asal-usul para
Assassin dapat ditelusuri kembali sebelum Perang Salib Pertama, sekitar 1094 di
Alamut, utara Iran modern, dalam sebuah krisis suksesi kekhalifahan Fatimiyah. Ada
banyak kesulitan untuk menemukan informasi tentang asal-usul Assassin karena
sebagian besar sumber awal ditulis oleh musuh-musuhnya dan didasarkan pada
legenda, atau keduanya. Sebagian besar sumber yang menuliskan tentang
organisasi ini dari dalam telah dihancurkan saat penangkapan Alamut, markas
Assassins, oleh orang-orang Mongol pada tahun 1256. Namun masih mungkin untuk
menelusuri awal terciptanya kelompok ini lewat kisah Grandmaster pertamanya,
Hassan-i Sabbah (1050-1124).
Pemuja
kepercayaan Isma'ili, Hassan-i Sabbah sangat disukai di seluruh Kairo, Suriah
dan sebagian besar Timur Tengah oleh Isma'ili lainnya, yang menyebabkan
sejumlah orang menjadi pengikutnya. Dengan menggunakan ketenaran dan
popularitasnya, Sabbah mendirikan Order of the Assassins. Sementara motifnya
untuk mendirikan ordo ini pada akhirnya tidak diketahui, dikatakan sebagai
keuntungan pribadi dan politiknya sendiri dan juga pembalasan terhadap
musuh-musuhnya. Karena kerusuhan di Tanah Suci yang disebabkan oleh Perang
Salib, Hassan-i Sabbah mendapati dirinya tidak hanya memperjuangkan kekuasaan
dengan orang-orang Muslim lainnya, tetapi juga dengan kekuatan-kekuatan Kristen
yang menyerang.
Setelah membuat
Order, Sabbah mencari lokasi yang sesuai untuk markas yang kokoh dan
memutuskan
benteng di Alamut di tempat yang sekarang berada di sebelah barat laut Iran.
Masih diperdebatkan apakah Sabbah membangun benteng sendiri atau sudah dibangun
pada saat kedatangannya. Bagaimanapun, Sabbah mengadaptasi benteng tersebut
agar sesuai dengan kebutuhannya tidak hanya untuk pertahanan dari kekuatan yang
bermusuhan, tapi juga untuk indoktrinasi para pengikutnya. Setelah meletakkan
klaim ke benteng di Alamut, Sabbah mulai memperluas pengaruhnya ke kota dan
distrik terdekat, menggunakan agennya untuk mendapatkan bantuan politik dan
untuk mengintimidasi penduduk setempat.
https://en.wikipedia.org/wiki/File:Iran_-_Qazvin_-_Alamout_Castle_View.jpg |
Menghabiskan
sebagian besar waktunya di Alamut untuk menghasilkan karya-karya religius dan
mengembangkan doktrin untuk Ordonya, Sabbah tidak akan pernah meninggalkan
bentengnya lagi dalam hidupnya. Dia telah membentuk sebuah kelompok rahasia
pembunuh mematikan, yang dibangun di atas struktur hirarkis. Di bawah Sabbah, Grand
Headmaster of the Order, adalah mereka yang dikenal sebagai "Propaganda
Besar", diikuti oleh "Propaganda" normal, Rafiqs
("Sahabat"), dan Lasiq ("Pengikut"). Lasiq yang dilatih
untuk menjadi beberapa pembunuh yang paling ditakuti, atau saat mereka
dipanggil, "Fida'i" (agen pengorbanan diri).
Namun, tidak
diketahui bagaimana Hassan-i-Sabbah bisa membuat "Fida'in" -nya
tampil dengan kesetiaan yang sungguh-sungguh. Satu teori, mungkin yang paling
dikenal tapi juga yang paling dikritik, berasal dari laporan Marco Polo saat
melakukan perjalanan ke Timur. Dia menceritakan sebuah kisah yang dia dengar,
tentang "Old Man of the Mountain" (Sabbah) yang akan memberi obat
pada pengikut mudanya dengan hashish, membawa mereka ke "surga", dan
kemudian mengklaim bahwa hanya dia yang memiliki sarana untuk memungkinkan
mereka kembali ke sana. Sebuah perasaan bahwa Sabbah adalah seorang nabi atau
pesulap, murid-muridnya, percaya bahwa hanya dia yang dapat mengembalikan
mereka ke "surga", hingga berkomitmen penuh terhadap tujuannya dan
bersedia melaksanakan semua permintaannya. Namun, cerita ini diperdebatkan karena
Sabbah meninggal pada tahun 1124 dan Sinan, yang sering dikenal sebagai "Old
Man of the Mountain", meninggal pada 1192, sedangkan Marco Polo tidak
lahir sampai sekitar tahun 1254 .
Dengan itu, Sabbah memulai aksi pembunuhan, mulai dari politisi hingga jenderal
besar. Assassin jarang menyerang warga biasa, dan cenderung tidak bersikap
bermusuhan terhadap mereka(tajam ke atas tumpul ke bawah :>)
Meskipun
"Fida'yin" adalah peringkat terendah dalam kelompok Sabbah dan hanya
digunakan sebagai pion yang dapat dibuang untuk melakukan penawaran
Grandmaster, banyak waktu dan tenaga untuk pelatihan mereka. Para Assassin
umumnya berusia muda, memberi mereka kekuatan fisik dan stamina yang diperlukan
untuk melakukan pembunuhan ini. Namun, kecakapan fisik bukanlah satu-satunya
sifat yang dibutuhkan untuk menjadi "Fida'i". Untuk mencapai target
mereka, para Assassin harus sabar, dingin, dan perhitungan. Mereka umumnya
cerdas dan terbaca dengan baik karena mereka tidak hanya memiliki pengetahuan
tentang musuh mereka, tapi juga budaya dan bahasa ibu mereka. Mereka dilatih
oleh tuan mereka untuk menyamarkan diri mereka dan menyelinap ke wilayah musuh
untuk melakukan pembunuhan, dan bukannya menyerang sasaran mereka secara
langsung.
Menurut ilmuwan
orientalis abad ke-19, Silvestre de Sacy, istilah assassin berasil dari kata
Arab hashish menggunakan nama varian assassin dan assissini mereka pada abad
ke-19. Mengutip contoh salah satu aplikasi tertulis pertama dari istilah Arab
hashish kepada Ismailiyah oleh sejarawan abad ke-15, Abu Shama, de Sacy
menunjukkan hubungannya dengan nama yang diberikan kepada Ismailiyah di seluruh
pengetahuan Barat. Istilah hashish pertama digunakan tahun 1122 ketika Khalifah
Fatimiyah al-Āmir menggunakannya dengan penghinaan terhadap Nizaris Suriah. Digunakan
secara kiasan, istilah hashishi mengkonotasikan makna seperti orang buangan
atau orang gila. Tanpa benar-benar menuduh kelompok menggunakan obat ganja,
Khalifah menggunakan istilah itu dengan cara merendahkan. Kata ini dengan cepat
diadopsi oleh sejarawan anti-Ismaili dan diterapkan pada Ismailiyah Syria dan
Persia. Penyebaran istilah ini selanjutnya difasilitasi melalui pertemuan
militer antara Nizaris dan Tentara Salib, yang penulis sejarahnya mengadopsi
istilah tersebut dan menyebarkannya ke seluruh Eropa.
Selama periode
Abad Pertengahan, pengetahuan Barat tentang Ismailiyah berkontribusi pada
pandangan masyarakat yang populer sebagai sekte pembunuh radikal, yang diyakini
dilatih untuk pembunuhan yang tepat atas musuh mereka.
Menurut penulis
Lebanon Amin Maalouf, berdasarkan teks dari Alamut, Hassan-i Sabbah cenderung
memanggil murid-muridnya Asāsīyūn (أساسيون, yang berarti "orang-orang yang
setia kepada fondasi [iman]"), dan derivasi dari istilah hashish adalah
kesalahpahaman oleh orang asing.
Nama
"Assassin" sering dikatakan berasal dari kata Arab Hashishin atau
"pengguna hashish", (yang dapat digunakan sebagai istilah penghinaan
dalam bahasa Arab dan ini setara dengan "pecandu narkoba", dalam
kasus ini , "pecandu ganja") pada awalnya diterapkan pada Nizari
Ismaelis oleh saingan Mustali Ismailiyah selama jatuhnya Kekaisaran Fatimiyah
Ismailiyah dan pemisahan kedua aliran Ismailiyah, hanya ada sedikit bukti bahwa
hashish digunakan untuk memotivasi para pembunuh, bertentangan dengan
kepercayaan musuh abad pertengahan mereka. Ada kemungkinan bahwa istilah
hashishiyya atau hashishi dalam bahasa Arab digunakan secara metaforis dalam
pengertian kasarnya berkaitan dengan penggunaan hashish, yang karena
pengaruhnya terhadap keadaan pikiran, dilarang dalam Islam. Versi modern dari
kata ini termasuk Mahashish yang digunakan dalam arti merendahkan.
Dalam mengejar
tujuan keagamaan dan politik mereka, kaum Ismailiyah mengadopsi berbagai
strategi militer yang populer di Abad Pertengahan. Salah satu metode tersebut
adalah pembunuhan, penghilangan selektif tokoh-tokoh saingan terkemuka.
Pembunuhan terhadap musuh politik biasanya dilakukan di ruang publik,
menciptakan intimidasi yang menggema untuk musuh-musuh lain. Sepanjang sejarah,
banyak kelompok telah menggunakan pembunuhan sebagai alat untuk mencapai tujuan
politik. Dalam konteks Ismailiyah, tugas ini dilakukan oleh fida'is (pemuja)
misi Ismailiyah. Pembunuhan dilakukan terhadap orang-orang yang eliminasinya
sangat mengurangi agresi terhadap kaum Ismailiyah dan, khususnya, terhadap
orang-orang yang telah melakukan pembantaian terhadap masyarakat. Hashashin
juga dikatakan mahir dalam furusiyya, atau kode pejuang Islam, di mana mereka
dilatih dalam pertempuran, penyamaran, dan penunggang kuda. Kode etik diikuti,
dan hashashin diajarkan dalam seni perang, linguistik , dan strategi. Hashashin
tidak pernah membiarkan wanita mereka berada di benteng mereka selama kampanye
militer, baik untuk perlindungan dan kerahasiaan. Ini adalah tradisi yang
pertama kali dibuat oleh Hassan saat dia mengirim istri dan anak perempuannya
ke Girdkuh ketika terjadi bencana kelaparan saat Seljuk mengepung Alamut. Selama
sekitar dua abad, hashashin mengkhususkan diri dalam membunuh musuh-musuh agama
dan politik mereka.
https://en.wikipedia.org/wiki/File:Masyaf_Castle_2.jpg |
Contoh
pembunuhan pertama dalam upaya membangun negara Nizari Ismaili di Persia secara
luas dianggap sebagai pembunuhan wali Seljuq, Nizam al-Mulk. Dilakukan oleh
seorang pria berpakaian seperti seorang Sufi yang identitasnya masih belum
jelas. Sementara Seljuq dan Tentara Salib keduanya menggunakan pembunuhan
sebagai sarana militer untuk melumpuhkan musuh faksi, selama periode Alamut
hampir semua pembunuhan kepentingan politik di tanah Islam dikaitkan dengan
Ismailiyah. Dalam karya ilmuwan orientalis seperti Bernard Lewis, kaum
Ismailiyah disamakan dengan fida'is yang aktif secara politik dan oleh karena
itu dianggap sebagai sekte radikal dan sesat yang dikenal sebagai Assassin.
Pendekatan
militer negara Nizari Ismaili sebagian besar bersifat defensif, dengan lokasi
yang dipilih secara strategis yang tampaknya menghindari konfrontasi sebisa
mungkin tanpa kehilangan nyawa. Tapi karakteristik yang menentukan dari Nizari
Ismaili adalah bahwa hal itu tersebar secara geografis di seluruh Persia dan
Syria. Oleh karena itu, kastil Alamut hanyalah satu dari perhubungan
benteng-benteng di seluruh wilayah di mana kaum Ismailiyah dapat mundur ke
tempat yang aman jika perlu. Barat Alamut di Lembah Shahrud, benteng utama
Lamasar hanya berfungsi sebagai contoh pelarian semacam itu. Dalam konteks
pemberontakan politik mereka, berbagai ruang kehadiran militer Ismailiyah
mengambil nama dar al-hijrah (دار الهجرة; tanah migrasi, tempat berlindung).
Gagasan dar al-hijrah berasal dari zaman Muhammad, yang bermigrasi dengan para
pengikutnya dari dugaan penganiayaan ke tempat yang aman di Yatsrib (Madinah). Dengan
cara ini, Fatimiyah menemukan hijrah darinya di Afrika Utara. Dari tahun 1101
sampai 1118, serangan dan pengepungan dilakukan di benteng-benteng, dilakukan
oleh gabungan pasukan Seljuk, Berkyaruq, dan Sanjar. Meski dengan biaya hidup
dan penangkapan dan eksekusi pembunuh dai Ahmad ibn Hattash, hashashin berhasil
mempertahankan wilayah mereka dan mengusir serangan sampai invasi Mongol. Demikian
juga, selama pemberontakan melawan Seljuq, beberapa benteng berfungsi sebagai
ruang perlindungan bagi kaum Ismailiyah.
Pada puncaknya,
banyak pembunuhan sering dikaitkan dengan hashashin. Meskipun Tentara Salib dan
faksi-faksi lainnya juga ikut melakukan pembunuhan, fakta bahwa hashashin
melakukan pembunuhan seringkali di siang
bolong, memberi mereka reputasi yang makin buruk.
Peperangan
psikologis, dan menyerang jiwa musuh adalah taktik hashashin yang sering
digunakan, yang kadang-kadang berusaha menarik lawan mereka untuk tunduk
daripada mengambil risiko membunuh mereka.
Selama invasi
Seljuk setelah kematian Muhammad Tapar, seorang sultan Seljuk baru muncul
dengan penobatan putra Tapar, Sanjar. Ketika Sanjar menolak duta hashashin yang
dikirim oleh Hassan untuk perundingan damai, Hassan mengirim hashashin-nya ke
sultan. Sanjar terbangun suatu pagi dengan seekor belati tertancap di tanah di
samping tempat tidurnya. Karena khawatir, dia merahasiakannya. Seorang utusan
dari Hassan tiba dan berkata, "Did I
not wish the sultan well that the dagger which was struck in the hard ground
would have been planted on your soft breast". Selama beberapa dekade
berikutnya terjadi gencatan senjata antara Nizaris dan Seljuk. Sanjar sendiri
menikahi hashashin atas pajak yang dikumpulkan dari tanah yang mereka miliki,
memberi mereka hibah dan lisensi, dan bahkan membiarkan mereka mengumpulkan
uang dari para pelancong.
Assassin
dibantai oleh Kekaisaran Mongol selama invasi yang terdokumentasi dengan baik
oleh Khwarizm. Mereka mungkin mengirim pembunuh mereka untuk membunuh Möngke
Khan. Jadi, sebuah keputusan diserahkan ke komandan Mongol, Kitbuqa, yang mulai
menyerang beberapa benteng Hashashin pada tahun 1253 sebelum kemajuan Hulagu
pada tahun 1256. Orang-orang Mongol mengepung Alamut pada tanggal 15 Desember
1256. Para Assassin merebut kembali dan menahan Alamut selama beberapa bulan
pada 1275, tapi mereka hancur dan kekuatan politik mereka hilang selamanya.
Cabang Assassin
di Suriah diambil alih oleh Mamluk, Sultan Baibars pada tahun 1273. Mamluk
terus menggunakan jasa Assassin yang tersisa. Pada abad ke-14 Ibn Battuta
melaporkan tingkat upah tetap mereka per pembunuhan. Akhirnya, mereka beralih
ke tindakan Taqq'iya, menyembunyikan identitas sejati mereka sampai imam mereka
akan membangunkan mereka.
Menurut sejarawan
Yaqut al-Hamawi, denominasi Böszörmény, (Izmaleita atau Ismaili / Nizari) yang
tinggal di Kerajaan Hongaria dari abad 10 sampai 13, dipekerjakan sebagai
tentara bayaran oleh raja-raja Hungaria. Namun, setelah berdirinya Kerajaan
Inggris Hungaria, komunitas mereka dikalahkan pada akhir abad ke-13 karena
Inkuisisi yang diperintahkan oleh Gereja Katolik pada masa pemerintahan
Koloman, Raja Hungaria. Dikatakan bahwa para Assassin adalah nenek moyang
mereka yang diberi nama keluarga Hajaly, berasal dari kata "hajal",
spesies burung langka yang ditemukan di pegunungan Syria dekat Masyaf. Haji
(burung) sering digunakan sebagai simbol perintah Assassin.
List Hashashin menurut FGO :
https://en.wikipedia.org/wiki/Assassins