HELENA BLAVATSKY
Note: Ini adalah pembahasan tentang Helena
dan dirinya di nasuverse, juga kalkulasi gameplay dia di FGO, mohon kesadarannya
(bagi non-player & bagi pengunjung biasa) kalo ini akan sedikit berbeda
dari kisahnya saat memasuki bagian nasuverse. Tambahan, kalo mau langsung baca
bagian servant, ketik CTRL + F, habis itu ketik "list Helena”
Ya halo, jumpa lagi kita di blog ripiuw yg
satu ini. Setelah membahas seluk beluk nasuverse di beberapa artikel
sebelumnya, kali ini balik lagi review Servant. Kali ini yang gw review adalah
Helena Blavatsky, tokoh teosofi yang terkenal banget mempengaruhi pemikiran
modern. Mau tau kisahnya? Yuk baca!
Helena Petrovna Blavatsky adalah salah
satu tokoh paling luar biasa dan kontroversial pada abad ke-19. Pengaruh
kehidupan, tulisan, dan ajarannya pada pemikiran dunia sangat penting.
 |
| https://en.wikipedia.org/wiki/File:Ekaterinoslav_XIXth _century.jpg |
Helena Petrovna von Hahn lahir di
Ekaterinoslav, sebuah kota di pinggir Sungai Dnieper, Rusia Selatan, pada 12
Agustus 1831. Dia adalah putri dari pasangan Kolonel Peter von Hahn dan Helena
de Fadeyev, seorang novelis terkenal. Dari pihak ibunya, dia adalah cucu dari
Putri Helena Dolgorukov yang berbakat, seorang ahli botani dan penulis
terkenal. Setelah kematian ibunya pada tahun 1842, Helena dibesarkan di rumah
kakek-nenek dari pihak ibu di Saratov, di mana kakeknya adalah gubernur.
 |
| https://en.wikipedia.org/wiki/File:H.Hahn_and _H.Blavatsky.jpg |
Helena adalah anak yang luar biasa, dan
pada usia dini sadar kalau dia berbeda dari orang-orang di sekitarnya.
Kepemilikannya atas suatu kekuatan psikis membingungkan keluarga dan
teman-temannya. Tidak sabar ingin merasakan semua otoritas, tapi sangat peka,
dia berbakat dalam banyak hal. Dia seorang ahli bahasa yang pandai, pianis yang
berbakat, seniman yang baik, dan selalu berhubungan erat dengan alam. Pada usia
yang sangat dini, dia merasa bahwa dia didedikasikan untuk kehidupan pelayanan,
menyadari bimbingan dan perlindungan khusus.
Ketika hampir berusia 18 tahun, ia
menikahi Nikifor V. Blavatsky, Wakil Gubernur Provinsi Yerivan yang berusia
setengah baya. Dalam beberapa bulan dia melarikan diri dan bepergian secara
luas ke Turki, Mesir, dan Yunani, dengan uang yang disediakan oleh ayahnya.
Pada hari ulang tahunnya yang ke-20, pada
tahun 1851, saat itu di London, ia bertemu dengan orang yang ia kenal dalam penglihatan
psiko-spiritual sejak kecil, Mahatma Morya, yang dikenal di tahun-tahun
kemudian di kalangan Teosofis. Morya mengatakan padanya tentang pekerjaan yang
ada di toko untuknya, dan sejak saat itu dia menerima sepenuhnya bimbingannya.
 |
| https://en.wikipedia.org/wiki/File:Blavatsky .007.jpg |
Kemudian pada tahun yang sama, Helena
memulai perjalanan ke Kanada, dan setelah melakukan petualangan di berbagai
bagian AS, Meksiko, Amerika Selatan, dan Hindia Barat, dia pergi melalui Cape
dan Ceylon ke India pada tahun 1852. Upaya pertamanya untuk memasuki Tibet
gagal. Dia kembali ke Inggris melalui Pulau Jawa pada tahun 1853. Pada musim
panas 1854, dia pergi ke Amerika lagi, menyeberangi Pegunungan Rocky dengan
karavan para emigran, mungkin dalam gerbong tertutup.
Pada akhir tahun 1855, ia pergi ke India
melalui Jepang dan selat-selat. Dalam perjalanan ini dia berhasil memasuki
Tibet melalui Kashmir dan Ladakh, menjalani bagian dari pelatihan okultisnya
dengan tuannya. Pada tahun 1858, ia berada di Prancis dan Jerman, dan kembali
ke Rusia pada akhir musim gugur tahun yang sama, tinggal sebentar dengan saudara
perempuannya Vera di Pskov. Dari tahun 1860 hingga 1865, ia hidup dan bepergian
melalui Kaukasus, mengalami krisis fisik dan psikis yang parah yang
menempatkannya dalam kendali penuh atas kekuatan gaibnya. Dia meninggalkan
Rusia lagi pada musim gugur 1865, dan melakukan perjalanan secara luas melalui
Balkan, Yunani, Mesir, Suriah, Italia, dan berbagai tempat lainnya.
 |
| https://en.wikipedia.org/wiki/File:Tashilhunpo_Monastery, _Shigatse.JPG |
Pada tahun 1868, ia pergi ke Tibet lewat
India. Di perjalanan ini, Helena bertemu Master Koot Hoomi (K.H.) untuk pertama
kalinya dan tinggal di rumahnya di Ladakh. Pada akhir tahun 1870, dia kembali
ke Siprus dan Yunani. Saat berangkat ke Mesir, ia karam di dekat Pulau Spetsai
pada 4 Juli 1871. Dia selamat dan pergi ke Kairo di mana dia mencoba untuk
membentuk Societe Spirite, tapi gagal. Setelah melakukan perjalanan lebih jauh
ke Timur Tengah, ia kembali untuk waktu singkat ke kerabatnya di Odessa, Rusia,
pada bulan Juli 1872. Pada musim semi tahun 1873, Helena diperintahkan oleh
gurunya untuk pergi ke Paris, dan atas perintah langsung lebih lanjut darinya,
berangkat ke New York City tempat dia mendarat 7 Juli 1873.
 |
| https://en.wikipedia.org/wiki/File:Povedano_-_ Helena_P._Blavatsky.png |
Helena saat itu berusia 42 tahun dan
memiliki banyak kekuatan spiritual dan gaib yang terkendali. Menurut pendapat para
Mahatma, dia adalah instrumen terbaik yang tersedia untuk pekerjaan yang mereka
pikirkan, yaitu menawarkan kepada dunia sebuah presentasi baru, meskipun hanya
dalam garis besar singkat dari Teosofi kuno. Tugasnya adalah menantang
keyakinan dan dogma-dogma Teologi Kristen yang berakar di satu sisi, dan di
sisi lain pandangan materialistis yang dogmatis tentang sains pada zamannya.
Namun, retakan baru-baru ini muncul di dua set benteng mental. Itu disebabkan
oleh Spiritualisme, yang kemudian menyapu Amerika. Mengutip kata-kata Helena
sendiri:
"Saya dikirim untuk membuktikan fenomena dan realitas mereka, dan untuk menunjukkan kekeliruan teori spiritual tentang roh."
 |
| https://en.wikipedia.org/wiki/File:Helena _Blavatsky.jpg |
Pada bulan Oktober 1874, Helena
dihubungkan oleh guru-gurunya dengan Kolonel Henry Steel Olcott, seorang pria yang
telah memperoleh kemasyhuran yang cukup besar selama Perang Sipil, telah
melayani Pemerintah A.S., dan pada saat itu mempraktikkan hukum di New York.
Dia juga bertemu dengan William Quan Judge, pengacara muda Irlandia, yang akan
memainkan peran unik dalam pekerjaan Teosofi masa depan.
Pada tanggal 7 September 1875, ketiga
tokoh utama ini, bersama-sama dengan beberapa orang lain, mendirikan sebuah kelompok
yang mereka sebut “The Theosophical Society”, menyebarkan ajaran kuno Teosofi,
atau kebijaksanaan tentang Keilahian yang telah menjadi dasar spiritual dari pergerakan
besar di masa lalu, seperti Neo-Platonisme, Gnostisisme, dll. Pidato Pelantikan
oleh Presiden pendiri, Kolonel Olcott, disampaikan pada 17 November 1875, suatu
tanggal yang dianggap sebagai tanggal resmi berdirinya kelompok itu.
 |
| https://en.wikipedia.org/wiki/File:Blavatsky. 020.jpg |
Pada bulan September 1877, dampak yang
kuat diberikan oleh karya luar biasa pertama Helena, Isis Unveiled, yang
dikeluarkan oleh J.W. Bouton di New York City, di mana 1000 eksemplar cetakan
pertama dijual dalam 10 hari. New York Herald-Tribune menganggap karya itu
sebagai salah satu "produksi luar biasa abad ini." Banyak makalah dan
jurnal lain berbicara dengan istilah serupa. Isis Unveiled menguraikan
sejarah, ruang lingkup dan perkembangan ilmu gaib, sifat dan asal mula sihir,
akar Kekristenan, kesalahan Teologi Kristen, dan kekeliruan dalam ilmu Ortodoks
yang mapan, dengan latar belakang ajaran rahasia yang berjalan sebagai benang
emas melewati berabad-abad lampau, muncul ke permukaan dan kemudian dalam
berbagai gerakan mistis selama 2000 tahun terakhir.
Pada tanggal 8 Juli 1878, Helena
dinaturalisasi sebagai warga negara A.S., sebuah acara yang mendapat publisitas
di berbagai surat kabar. Pada bulan Desember di tahun yang sama, Helena dan
Kolonel Olcott berangkat ke India melalui Inggris.
 |
| https://en.wikipedia.org/wiki/File:Helena_Blavatsky _in_India.jpg |
Tiba di Bombay pada bulan Februari 1879,
mereka mendirikan markas besar Teosofi mereka di kota itu. Segera setelah
pendaratan, mereka dihubungi oleh Alfred Percy Sinnett, yang saat itu menjadi editor
“The Pioneer”. Kontak ini terbukti sangat penting.
Setelah tur ke barat laut India, para pendiri
kembali ke Bombay dan memulai jurnal Teosofi pertama mereka pada Oktober 1879,
The Theosophist (masih diterbitkan hari ini), dengan Helena sebagai editor.
Masyarakat mengalami pertumbuhan yang cepat, dan beberapa orang sangat tertarik
padanya baik di India maupun di tempat lain.
Selama Mei-Juli 1880, para pendiri
menghabiskan beberapa waktu di Ceylon, di mana Kolonel Olcott meletakkan
fondasi untuk pekerjaan selanjutnya untuk merangsang kebangkitan kembali agama
Buddha. Mereka berdua menerima "Panca Sila" atau menjadi pemeluk Buddha resmi.
 |
| https://en.wikipedia.org/wiki/File:Blavatsky_Olcott _Mavalankar.jpg |
Pada bulan September dan Oktober 1880, Helena
dan Kolonel Olcott mengunjungi A.P. Sinnett dan istrinya, Patience, di Simla.
Minat serius Sinnett dalam ajaran dan karya Theosophical Society mendorong Helena
menjalin kontak melalui korespondensi antara Sinnett dan 2 Adept yang
mensponsori Society, Mahatma Morya dan Mahatma Koor. Dari korespondensi ini,
Sinnett menulis The Occult World (1881) dan Esoteric Buddhism
(1883), keduanya memiliki pengaruh yang sangat besar dalam menghasilkan minat
publik pada Teosofi. Balasan dan penjelasan yang diberikan oleh para Mahatma atas
pertanyaan-pertanyaan Sinnett diwujudkan dalam surat-surat mereka dari tahun
1880 hingga 1885 dan diterbitkan pada tahun 1923 sebagai The Mahatma Letters
to A.P. Sinnett. Surat-surat asli dari para guru ini disimpan di British
Library di mana mereka dapat dilihat dengan izin khusus di Department of Rare
Manuscripts.
 |
| https://en.wikipedia.org/wiki/File:HPB_ by_Schmiechen.jpg |
Pada bulan Mei 1882, sebuah perkebunan
besar dibeli di Adyar, dekat Madras, dan markas besar Teosofi dipindahkan ke
sana pada akhir tahun. Pusat ini segera menjadi titik untuk aktivitas di
seluruh dunia. Madame Blavatsky dan Kolonel Olcott terlibat dalam perjalanan ke
berbagai distrik terpencil, mendirikan cabang, menerima tamu, melakukan
korespondensi yang sangat besar dengan para penyelidik, dan mengisi jurnal mereka
dengan bahan paling berharga dan ilmiah yang tujuan utamanya adalah untuk
merevitalisasi minat pihak India yang tidak aktif dalam nilai spiritual dari kitab
suci kuno mereka sendiri.
Selama periode inilah Kolonel Olcott
terlibat dalam penyembuhan mesmerik yang meluas hingga Februari 1884, ketika dia
berangkat ke London untuk mengajukan petisi kepada Pemerintah Inggris atas nama
umat Buddha Ceylon. Helena, yang saat itu dalam keadaan agak buruk, pergi ke
Eropa bersamanya.
 |
| https://en.wikipedia.org/wiki/File:Blavatsky_and_Olcott.jpg |
Setelah tinggal hampir 5 bulan di Paris
dan London, Helena mengunjungi keluarga Gebhard di Elberfeld, Jerman, selama
akhir musim panas dan awal musim gugur 1884, dan sibuk menulis karya keduanya, The
Secret Doctrine.
Masalah muncul di markas Adyar, dikenal
sebagai Coulomb Affair. Dewan Kontrol Society menuduh Emma Coulomb
menyalahgunakan dana untuk tujuannya sendiri, dan memintanya untuk meninggalkan
pusat. Dia dan suaminya menolak, menunjukkan surat-surat yang mereka klaim
ditulis oleh Madame Blavatsky, berusaha membuktikan bahwa kemampuan
paranormalnya adalah penipuan. Society menolak dan mengusir mereka, di mana
pasangan itu berpaling ke Christian College Magazine yang berbasis di Madras,
yang menerbitkan sebuah eksposur dugaan penipuan Madame Blavatsky menggunakan
klaim tanpa dasar Coulomb sebagai dasar. Kisah ini menarik perhatian
internasional dan diambil oleh surat kabar yang berbasis di London, The Times. Sebagai
tanggapan, pada bulan November 1884, Madame Blavatsky menuju Kairo, di mana ia
dan Charles Webster Leadbeater mencari informasi negatif tentang Emma Coulomb,
menemukan kisah-kisah tentang dugaan sebelumnya tentang sejarah pemerasan dan
kriminalitas. Secara internal, Society sangat dirusak oleh kasus Coulomb.
Kesehatan yang memburuk membuat Madame Blavatsky
kangen iklim Eropa yang lebih lembut, mengundurkan diri dari posisinya sebagai
sekretaris Society, selamanya meninggalkan India pada Maret 1885. Theosophical
Society telah mengalami pertumbuhan yang cepat, dengan 121 pondok-pondok telah
disewa di seluruh dunia, 106 di antaranya berada di India, Burma, dan Ceylon.
Sambil menetap di Naples, Italia, pada
bulan April 1885, ia mulai hidup dari pesangon kecil Society dan terus
mengerjakan buku berikutnya, The Secret Doctrine. Dia kemudian pindah ke
Würzburg di Kerajaan Bavaria, di mana dia dikunjungi oleh seorang Teosofis
Swedia, Countess Constance Wachtmeister, yang menjadi teman tetapnya sepanjang
sisa hidupnya. Pada bulan Desember 1885, Society for Psychical Research
menerbitkan laporan tentang Madame Blavatsky dan dugaan fenomenanya, yang
ditulis oleh Richard Hodgson. Dalam laporannya, Hodgson menuduh Blavatsky
sebagai mata-mata pemerintah Rusia, juga menuduhnya memalsukan fenomena
paranormal, sebagian besar berdasarkan klaim Coulomb. Laporan itu menimbulkan
banyak ketegangan di dalam Society. Madame Blavatsky dicap sebagai "salah
satu penipu ulung yang paling berprestasi, cerdik, dan menarik dalam
sejarah."
Serangan Coulomb, seperti yang kemudian
terbukti, tidak memiliki dasar yang kuat sama sekali. Itu didasarkan pada
surat-surat palsu, yang menurut Coulomb ditulis oleh Helena, dengan instruksi
untuk mengatur berbagai fenomena psikis penipuan. Sebuah majalah misionaris
Kristen di Madras menerbitkan bagian-bagian yang paling memberatkan dari
surat-surat ini.
Serangan ganas ini memiliki efek paling
tidak menguntungkan pada Helena. Setelah meninggalkan India ke Eropa, ia
menetap pertama kali di Italia dan kemudian pada Agustus 1885 di Wurzburg,
Jerman. Pada bulan Juli 1886, ia pindah ke Ostend, Belgia, dan pada bulan Mei
1887, atas undangan dari Teosofis Inggris, ia pindah ke sebuah rumah kecil di
Upper Norwood, London.
Setelah kedatangannya di Inggris, kegiatan
Teosofi segera mulai bergerak cepat. Blavatsky Lodge dibentuk dan mulai
mempublikasikan ide-ide Teosofis.
 |
| https://en.wikipedia.org/wiki/File:Emb_logo.png |
Karena Helena kehilangan kendali atas The
Theosophist, ia mendirikan majalah “Lucifer” pada September 1887, sebuah
majalah bulanan yang dirancang, sebagaimana dinyatakan pada halaman judulnya,
"untuk mengungkap hal-hal yang tersembunyi dalam kegelapan." Juga di
bulan yang sama, Helena pindah ke Lansdowne Road 17, Holland Park, London.
Helena terus menulis karya besarnya yang
akhirnya selesai dan diterbitkan dalam 2 volume besar pada Oktober-Desember 1888.
Para pembantunya yang tak kenal lelah dalam transkripsi dan pengeditan naskah
itu adalah Bertram Keightley dan Archibald Keightley, yang dukungan keuangannya
juga sangat membantu.
The Secret Doctrine
adalah pencapaian puncak dari karir sastra Helena. Volume I terutama berkaitan
dengan evolusi alam semesta. Kerangka buku ini dibentuk oleh 7 stanza,
diterjemahkan dari Kitab Dzyan, dengan komentar dan penjelasan oleh Helena.
Juga, dalam buku ini ada penjelasan panjang dari simbol-simbol fundamental yang
terkandung dalam agama-agama besar dan mitologi dunia. Volume kedua berisi
serangkaian stanza lebih lanjut dari Kitab Dzyan, yang menggambarkan evolusi
umat manusia.
Pada bulan Oktober 1888, Madame Blavatsky
membentuk Esoteric Section dari Theosophical Society untuk studi yang lebih
dalam tentang filsafat esoterik oleh siswa yang berdedikasi, dan menulis untuk
mereka 3 Esoteric Section Instructions.
 |
| https://en.wikipedia.org/wiki/File:Leo_Tolstoy_The_Voice _of_the_Silence.jpg |
Pada tahun 1889, Helena menerbitkan The
Key to Theosophy, "Eksposisi yang jelas, dalam bentuk tanya jawab,
tentang etika, sains, dan filsafat untuk studi yang telah didirikan oleh
Theosophical Society," dan karya hebat yang disebut The Voice of the Silence,
berisi kutipan-kutipan terpilih yang diterjemahkan dari tulisan suci Asia, The
Book of the Golden Precepts, yang telah dipelajarinya selama pelatihannya.
Pada bulan Juli 1890, Helena mendirikan markas
besar Theosophical Society Eropa di 19 Avenue Road, St. John's Wood, London. Di
sini, Helena meninggal pada tanggal 8 Mei 1891 selama wabah flu parah di
Inggris, dan jasadnya dikremasi di Woking Crematorium, Surrey.
Pada tahun 1963, Adlai Waterman dalam
karya definitifnya yang berjudul Obituary: The "Hodgson Report" tentang
Madame Blavatsky, menganalisis dan membantah pendapat Hodgson terhadap Madame
Blavatsky. Sangkalan yang lebih baru dari beberapa tuduhan Hodgson terhadap Helena
adalah buku Vernon Harrison yang berjudul H. P. Blavatsky and the SPR: An
Examination of the Hodgson Report of 1885.
Karena latar belakang tulisan dan
ajarannya, kehidupan dan karakternya, misi dan kekuatan gaibnya, Helena
ditakdirkan untuk diakui sebagai okultis terhebat dalam sejarah peradaban Eropa
dan agen langsung dari Brotherhood of Adepts Trans-Himalaya.
List Helena di nasuverse:
1 comment:
Bahas tentang beast 1 sampai 7
Post a Comment