REVIEW KARNA
Note: Ini
adalah pembahasan tentang Karna dan dirinya di nasuverse, juga kalkulasi
gameplay dia di FGO, mohon kesadarannya (bagi non-player & bagi pengunjung
biasa)kalo ini akan sedikit berbeda dari kisahnya saat memasuki bagian
nasuverse. Tambahan, kalo mau langsung baca bagian nasuverse, ketik CTRL + F,
habis itu ketik "pembahasan nasuverse”
Ya ketemu lagi
dengan artikel saya. Kali ini yg akan saya bahas adalah Karna. Ya, semenjak
debutnya yg begitu keren di F/Apo, pasti banyak yg kagum sama dia. Tapi yg tau
kisahnya ga seberapa, padahal dia juga hadir sebagai karakter pewayangan Jawa
lho.
Karna
(Sanskerta: कर्ण, transliterasi IAST: Karṇa), yang awalnya dikenal
sebagai Vasusena, adalah salah satu karakter utama dalam epic Hindu
Mahābhārata. Epik tersebut menggambarkan dia sebagai raja Angga (sekarang
Bhagalpur dan Munger). Karna adalah salah satu pejuang terhebat, yang merupakan
satu-satunya prajurit yang diyakini dapat mengalahkan Arjuna dalam pertempuran,
sebuah kekaguman yang diungkapkan oleh Krishna dan Bhishma di dalam karya ini. Sesuai
dengan Mahabharata, Karna adalah satu-satunya pejuang di era itu yang
menaklukkan seluruh dunia. Karna seorang diri berhasil melakukan Digvijaya
Yatra, sebuah parade di mana dia menaklukkan semua raja di segala penjuru
dunia, berperan penting dalam membangun Duryodhana sebagai kaisar dunia dan
untuk melakukan pengorbanan Vaishnava. Kekuatannya dikatakan setara dengan 2
prajurit Maharatha(also known as Maharathi, merupakan klasifikasi tiap karakter
untuk membedakan daya penghancurnya, dan 2 maharathi berarti setara dengan
kekuatan jutaan pasukan)
Karna adalah
putra Surya dan Kunti, lahir dari Kunti sebelum menikah dengan Pandu(FYI, dia
melahirkan Karna bukan lewat hubungan sex, tapi lewat pemberkatan dari Surya).
Karna adalah sahabat terdekat Duryodana dan berjuang melawan Pandawa (saudara
laki-lakinya) dalam Perang Kurukshetra. Karna berjuang melawan nasib sumbang
sepanjang hidupnya dan menepati janjinya dalam segala situasi. Dipercaya bahwa
Karna mendirikan kota Karnal, sekarang Haryana. Karna sering dikutip karena
pengorbanan, keberanian, kasih sayang, keberanian, dan tidak mementingkan diri
sendiri.
Versi India
Sebagai seorang wanita muda, Kunti, putri Kerajaan Kunti, mendapat anugerah oleh orang bijak Durvasa untuk meminta pada dewa manapun untuk memberinya anak. Ingin menguji kekuatannya, saat masih belum menikah, dia memanggil dewa matahari Surya dan diberi seorang anak (Karna) yang memakai baju zirah (Kavacha) dan sepasang anting-anting (Kundala). Karena takut menjadi ibu yang belum menikah dan memiliki anak haram, Kunti meletakkan bayi itu di keranjang dan membawanya ke sebuah sungai. Anak itu ditemukan oleh Adhiratha, seorang kusir Raja Dhritarashtra dari Hastinapura. Adhiratha dan istrinya, Radha mengangkat anak laki-laki itu sebagai anak mereka sendiri dan menamainya Vasusena. Dia juga dikenal sebagai Radheya, putra Radha.
Karna menjadi tertarik pada seni peperangan dan mendekati Dronacharya, seorang guru mapan yang mengajar para pangeran Kuru. Tapi dia menolak membawa Karna sebagai muridnya, karena Karna bukan seorang Ksatriya. Namun, menurut beberapa versi kisah tersebut, menghargai keberanian Karna, Drona mengatakan kepada Adhiratha untuk memanggil anaknya "Karna". Setelah ditolak oleh Drona, Karna ingin belajar keterampilan panahan dan karenanya dia memutuskan untuk belajar dari Parashurama, gurunya Drona sendiri.
Karena Parashurama hanya mengajar para Brahmana, Karna hadir di hadapannya. Parashurama menerimanya dan melatihnya sedemikian rupa sehingga dia menyatakan bahwa Karna setara dengan dirinya dalam seni peperangan dan memanah. Pada suatu hari menjelang akhir latihannya, Karna kebetulan menawari Parashurama pangkuannya agar gurunya bisa beristirahat dan tidur siang. Sementara Parashurama tertidur, lebah menyengat paha Karna. Meski sakit, Karna tidak bergerak, sehingga tidak mengganggu gurunya. Dalam beberapa versi, Lord Indra menjadi takut akan kecakapan bertarung Karna dan dia sendiri mengambil bentuk lebah dan menyengat paha Karna untuk menguntungkan anaknya Arjuna. Ketika Parashurama terbangun dan melihat darah mengalir dari luka Karna, dia segera menyimpulkan bahwa Karna bukanlah seorang Brahmana. Marah, Parashurama menuduh Karna mencuri ilmu, dan mengutuk Karna bahwa dia akan melupakan semua pengetahuan yang dibutuhkan untuk menggunakan Brahmanda Astra.
Atas permohonan Karna, Parshurama mengalah dan memodifikasi kutukannya, dengan mengatakan bahwa Karna hanya akan kehilangan pengetahuan saat dia sangat membutuhkannya saat berperang melawan petarung yg setara. Kutukan ini akan menghantuinya dalam pertarungan terakhirnya melawan Arjuna. Menghargai ketekunan Karna, Parashurama memberinya senjata celestial pribadinya, Bhargavastra yang tidak dimiliki orang lain. Menyesal karena mengutuk saat sedang marah, dan untuk meniadakan kutukan tersebut, Parashurama juga memberi Karna busur pribadinya, Vijaya untuk selalu menang dalam pertempuran dan memberkati Karna dengan kebesaran.
Karna juga dikutuk oleh seorang Brahmana karena membunuh sapi saat mempraktikkan keahlian memanahnya. Brahmana itu marah dan mengutuknya sehingga dia akan mati tak berdaya dengan cara yang sama seperti sapi itu.
Suatu hari, untuk memamerkan skill para pangeran Kuru, guru mereka Dronacharya mengatur sebuah turnamen yang ramah. Muridnya, Arjuna, urutan ketiga dari Pandawa, adalah seorang pemanah yang berbakat. Karna tiba di turnamen ini, tak diundang, dan melebihi prestasi Arjuna, lalu menantangnya untuk melakukan duel. Kripacharya menolak duel itu. Karena menurut aturan duel, hanya seorang pangeran yang bisa menantang Arjuna untuk melakukan duel. Karena kedudukannya yang rendah, Karna tidak diizinkan untuk melawan Arjuna. Dia lebih dihina oleh Bhima yang membandingkannya dengan seekor anjing liar, karena kasta dan silsilah campurannya. Kejadian ini menandai permulaan perseteruan antara Karna dan Pandawa. Duryodana, anak tertua dari seratus anak raja Dhritarashtra, sangat iri dengan kecakapan bela diri para Pandawa. Melihat Karna sebagai kesempatan untuk menyesuaikan diri dengan mereka, dia segera menawari Karna tahta kerajaan Anga, membuatnya menjadi raja dan karenanya berhak melawan duel dengan Arjuna. Tak satu pun dari mereka tahu bahwa Karna sebenarnya adalah anak tertua Kunti, lahir dari Surya Matahari Surya. Ketika Karna bertanya kepadanya apa yang bisa dia lakukan untuk membayarnya, Duryodhana mengatakan kepadanya bahwa yang dia inginkan hanyalah persahabatannya. Karna kemudian menikahi wanita dari kasta Suta, sesuai keinginan ayah angkatnya, Adiratha.
Karna membantu
Duryodhana menikahi Putri Bhanumati dari Kalinga. Duryodhana menculik Putri
Bhanumati dari upacara Swayamvara dengan sebuah chariot dan Karna bertarung
dengan para pelamar lainnya. Banyak penguasa legendaris seperti Shishupala,
Jarasandha, Bhishmaka, Vakra, Kapotaroman, Nila, Rukmi, Sringa, Asoka,
Satadhanwan dll dikalahkan oleh Karna. Jarasandha malu, raja Magadha itu kemudian
menantang Karna untuk bertarung satu lawan satu. Karna dan Jarasandha berjuang
terus menerus dengan senjata yang berbeda sampai Karna mengalahkan Jarasandha
dengan mencoba mengoyaknya dalam baku hantam. Jarasandha mengakui kekalahan dan
Karna mengampuni nyawanya. Jarasandha memberi kota Malini kepada Karna sebagai
tanda penghargaan. Kemenangan atas Jarasandha membuat Karna terkenal. Karna
bersumpah bahwa siapapun yang menghampiri dia dengan sebuah permintaan, saat
dia menyembah matahari, tidak akan pulang dengan tangan hampa.
Setelah dihasut oleh pamannya, Shakuni, Duryodhana melangkah maju dengan sebuah rencana untuk membunuh Pandawa. Karna mencoba meyakinkan temannya untuk membatalkannya, ingin mengalahkan Pandawa dengan terhormat di medan perang. Namun, Duryodana tidak bergeming.
Karna adalah pelamar Draupadi di Swayamvara-nya. Tidak seperti kebanyakan pesaing lainnya, dia dengan mudah dapat menggunakan dan mengikat busur, namun Draupadi menolak untuk mengizinkannya mengambil bagian, menolaknya karena kastanya. Ada variasi dalam kejadian ini dalam manuskrip yang ditemukan di seluruh India. Setelah lolos dari Varnavat, Pandawa juga hadir di Swayamvara, menyamar sebagai Brahmana. Setelah kegagalan pangeran lainnya, Arjuna melangkah ke ring dan berhasil mencapai sasaran, memenangkan Draupadi. Raja-raja yang berkumpul di Swayamvara berargumen bahwa seorang Brahmana tidak memenuhi syarat dan mereka mengambil senjata mereka dan menyerang Arjuna yang menyamar. Arjuna bertarung dengan semua raja yang berkumpul dan mengalahkan mereka dengan mudah. Pertarungan mengerikan terjadi antara Karna dan Arjuna. Arjuna berhasil melucuti senjata Karna, menyebabkan Karna menyerah dan bertanya-tanya tentang sekolah dan identitasnya. Kemarahan Karna terhadap Arjuna memuncak begitu identitas Pandawa terungkap.
Suatu ketika, setelah Shakuni memenangkan permainan dadu dengan tipu daya, Draupadi, yang menjadi ratu bagi kelima Pandawa, diseret ke kerajaan oleh Dushasana. Duryodana dan saudara laki-lakinya dan mencoba menelanjanginya. Karna menghina Draupadi dengan mengatakan bahwa seorang wanita dengan lebih dari satu suami tidak lain hanyalah pelacur. Arjuna kemudian bersumpah untuk membunuh Karna karena penghinaan itu.
Suatu hari ketika Pandawa berada di pengasingan, Karna mengambil alih tugas untuk menjadikan Duryodhana sebagai Kaisar Dunia. Aksi itu disebut Digvijaya Yatra, menaklukkan raja dari segala arah dan menaklukkan kerajaan mereka dan membuat mereka bersumpah setia kepada Duryodhana sebagai raja Hastinapur.
Dalam petualangan ini, Karna mengobarkan perang di seluruh dunia dan membuat penyerahan seluruh kerajaan di dunia. Di antaranya termasuk Panchala, raja-raja Himalaya, Angga, Kalinga, Magadri, Chedi, Yavana, dan sebagainya. Setelah menaklukkan dan membawa sumpah dari seluruh dunia, Karna kembali ke Hastinapura dengan kekayaan dan kekuatan yang luar biasa. Bahkan dunia tidak pernah menyaksikannya sebelumnya.
Raja Dhritarashtra memuji Karna, membandingkannya dengan orang-orang seperti Bhishma dan Drona. Dengan membawa penghormatan dan kesetiaan dari semua raja dunia, Karna membantu Duryodhana untuk melakukan Vaishnava Yagna untuk menyenangkan Wisnu dan menetapkan mahkota Duryodhana sebagai "Emperor of the World", seperti yang dilakukan Yudhisthira dengan Rajasuya Yagna. Tidak ada orang di seluruh alam semesta, kecuali Dewa Wisnu dan Indrajit, anak Ravana yg pernah melakukan pengorbanan Vaishnava ini sebelumnya. Duryodana menjadi orang yang paling kuat dan terkaya di dunia. Duryodhana bahkan membuat rencana dan persiapan untuk menaklukkan Indra, penguasa langit sekaligus ayah Arjuna dengan bantuan Karna untuk menjadi penguasa baik langit dan bumi.
Pada perang Kurukshetra, di hari ke-11, Surya menawarkan chariot yang tak terkalahkan dan kusirnya, Aruṇa ke Karna, sama seperti Indra yang memberikan chariot ke Arjuna. Kereta Surya sangat cemerlang seperti matahari, dihiasi tujuh warna dengan warna yang berbeda dan hanya orang dengan penglihatan dewa yang bisa melihatnya. Percaya diri atas keahliannya sendiri, Karna menolak tawaran ini, dengan mengatakan bahwa dia tidak ingin dikenang sebagai orang yang bergantung pada kekuatan orang lain untuk meraih kemenangan, secara tidak langsung merujuk pada Arjuna yang bergantung pada Krishna. Drona mengambil posisi panglima tertinggi. Sembilan anaknya juga memasuki medan perang bersama ayah mereka, Karna.
Tidak seperti biasanya, pertempuran pada hari ke-14 menjadi sedikit gelap. Ghatotkacha mengambil keuntungan, anak Bhima dan setengah raksasa, karena dia memperoleh kekuatan luar biasa di malam hari. Ghatotkacha menghancurkan kekuatan Kurawa dan juga melukai Dronacharya. Melihat situasi ini, Karna menggunakan Vasava Shakti melawan Ghatotkacha dan membunuhnya. Krishna senang dengan fakta bahwa Karna tidak bisa lagi menggunakan senjata melawan Arjuna. Krishna mengatakan kepada Satyaki bahwa dia telah menerapkan ilusi untuk melindungi Arjuna dari senjata Karna itu, mencegah mereka terlibat dalam pertempuran langsung.
Pasca kematian Drona, Karna mengambil alih posisi sebagai panglima tertinggi. Karna membawa busur Vijaya-nya untuk pertama kalinya dalam pertempuran. Saat Karna menarik busur Vijaya, sebuah dentingan mengerikan dihasilkan dari energi tak terhingga dari busur itu dan membungkam semua suara keras lainnya.
Menurut Krishna, Karna memiliki semua kualitas dari kelima Pandawa, kebenaran Yudhisthira, kekuatan Bhima, keterampilan memanah Arjuna, ketekunan Nakula dan kebijaksanaan Sahadewa. Kurawa menganggap Arjuna hebat karena keterampilan dari kusirnya, Krishna. Untuk menyeimbangkan ini, Duryodhana meminta agar Shalya, raja Madra sekaligus paman dari ibunya Pandawa, menjadi kusir Karna. Meskipun merasa sedih karena melayani seorang prajurit dengan kasta rendah, Shalya setuju dengan tugas tersebut. Sebelum memulai perang, saat menipu sisi Kurawa, Shalya berjanji kepada Yudhistira bahwa dia akan merendahkan semangat dan membuat Karna frustrasi.
Seperti yang dijanjikan kepada Kunti, Karna hanya bertujuan membunuh Arjuna. Pada hari ke-16, dia bertarung dengan semua saudara Pandawa, tapi Arjuna mengalahkan mereka semua dalam pertempuran langsung. Setelah kematian Dussasana yang mengerikan, dia memerintahkan Shalya untuk bergerak ke arah Arjuna, Karna memutuskan untuk menghabisinya untuk sekali dan selamanya. Dia mengeluarkan Nagastra, senjata yang sama yang digunakan Indrajit melawan Rama. Shalya mengatakan kepadanya untuk membidik dada Arjuna. Frustrasi atas penghinaan dari Shalya, Karna percaya bahwa nasehat darinya pasti buruk, dan sebaliknya mengarah ke kepala Arjuna. Krishna menyelamatkan Arjuna dari kematian dengan menurunkan roda kereta mereka ke tanah, panah itu menabrak helm Arjuna dan bukan kepalanya. Seperti yang dijanjikan kepada Kunti, Karna menggunakan senjata dewa hanya sekali melawan Arjuna. Karna memiliki kesempatan untuk membunuh Arjuna namun memutuskan untuk mundur saat matahari terbenam. Dalam beberapa versi, Krishna menyadari bahwa hanya keajaiban yang bisa menyelamatkan Arjuna dari kematian adalah membuat Matahari terbenam lebih awal.
Kemudian Krishna membuat rencana untuk membunuh Karna dengan curang dan mengungkapkan rencananya kepada Arjuna. Krishna mengatakan kepada Arjuna bahwa akan tiba saatnya Karna tidak berdaya dan tidak bersenjata, itulah saatnya Arjuna menyerang.
Pada hari ke-17, Karna mengalahkan Yudhistira dan Bhima dalam duel. Kemudian pada hari itu, ketika pasukan Kurawa ditekan oleh lawan-lawan mereka, Karna menggunakan Bhargavastra melawan tentara Pandawa. Akibatnya, banyak korban berat dari pihak tentara Pandawa. Arjuna tidak bisa melawan senjata ini dan karena itu Krishna berhenti dan mundur untuk sementara. Kemudian mereka mengunjungi Yudhistira yang berada di luar medan perang, terluka parah oleh senjata Karna. Namun, Yudhistira menghina Arjuna karena mundur, menganggapnya pengecut.
Setelah Bhargavastra ditarik, pertempuran dilanjutkan. Setelah dihina oleh Yudhistira, Arjuna kembali ke medan perang. Kedua musuh itu, Karna dan Arjuna saling berhadapan sekali lagi. Untuk menyaksikan pertarungan hebat antara yang terbesar dari semua pahlawan ini, pintu langit terbuka. Semua makhluk dari semua alam yang lebih tinggi muncul di langit. Di sana muncul semua Dewa, Petapa langit, Apsaras, Gandarva dan semua makhluk di alam yang lebih tinggi dan mereka menaburkan bunga kepada para pejuang hebat ini. Asura dan makhluk dari semua alam bawah juga muncul dan berkumpul untuk menyaksikan pertempuran. Baik kekuatan Pandawa dan Kurawa menghentikan pertarungan mereka dan berkumpul di sisi masing-masing untuk menyaksikan pertempuran tersebut. Semua orang Kurawa dan Pandawa menyemangati mereka dan menunggu dengan penuh semangat untuk menyaksikan pertempuran antara Karna dan Arjuna. Saat pertempuran dimulai, para pejuang di medan perang dan para dewa di surga menyaksikan pertempuran dengan takjub karena kagum akan kekuatan dan keterampilan prajurit terhebat ini. Karna memotong busur Arjuna berkali-kali. Saat pertempuran semakin intensif, Arjuna mendorong kereta Karna 10 langkah mundur dengan energi dari anak panah, tapi Karna hanya bisa mendorong kereta Arjuna mundur beberapa langkah ke belakang. Krishna memuji Karna dan mengagumi keterampilan Karna. Ketika ditanya oleh Arjuna, Krishna mengatakan bahwa tidak mungkin ada manusia yang mendorong keretanya ke belakang karena kereta Arjuna berisi Hanuman dan Krishna, sehingga menahan seluruh berat alam semesta. Bahkan untuk mengguncang kereta adalah tugas yang tidak mungkin, dan Karna mendorongnya hanya sejauh 2 kaki (61 cm) setiap kali dengan energi dari anak panahnya. Krishna mengatakan tidak ada manusia yang pernah atau akan mencapai prestasi ini karena tidak mungkin mengguncang kereta yang berisi Maha Wisnu meskipun sedikit. Epik tersebut menyatakan bahwa pada awalnya, pertempuran itu terjadi antara kedua musuh tersebut, namun kemudian roda Karna terjebak dalam lumpur sebagai akibat dari kutukan yang telah diterima sebelumnya dari seorang Brahmana. Dia masih membela dirinya sendiri, tapi pada saat yang krusial, dia lupa mantra untuk memanggil Brahmanda Astra, sebagai akibat kutukan gurunya, Parashurama. Karna turun dari kereta untuk membebaskan kemudi dan meminta Arjuna berhenti sejenak, mengingatkannya pada etika perang. Tapi Krishna menghasut Arjuna untuk menyerang Karna melawan peraturan pertunangan perang, dan Arjuna yang marah menyerang Karna saat dia mencoba mengangkat roda keretanya. Karna membela dirinya dan memanggil Rudraastra, menyerang Arjuna di dadanya. Arjuna pingsan, Arjuna melepaskan Gandiva-nya, yang jatuh dari tangannya untuk pertama kalinya. Mengikuti aturan perang, Karna tidak berusaha membunuh Arjuna yang tidak sadar tapi malah berusaha memanfaatkan waktu untuk mengeluarkan roda keretanya. Arjuna pulih dan menggunakan senjata Anjalika, memenggal Karna yg sedang tanpa senjata, yang masih berusaha mengangkat roda kereta yang tenggelam. Meskipun sangat dilarang sesuai dengan aturan perang untuk menyerang seorang prajurit tanpa senjata atau untuk menyerang musuh dari belakang, Arjuna menyerang Karna dari belakang dan membunuhnya seperti yang disarankan oleh Krishna. Kemudian terungkap bahwa Karna bisa dibunuh hanya jika semua kutukan itu menimpanya, dan ini membuat Krishna menggunakan tipu daya untuk membunuh Karna.
Dikatakan bahwa, Duryodhana tidak pernah meneteskan satu air mata pun untuk saudara-saudaranya yang terbunuh di medan perang, tapi saat teman tercintanya, Karna terbunuh, dia yg pertama kali sedih dan terakhir bisa move on.
Setelah berakhirnya perang, Tarpan vidhi dilakukan untuk semua yang tewas. Kunti kemudian meminta anak-anaknya untuk melakukan ritual untuk Karna dan mengungkapkan kebenaran tentangnya. Mereka terkejut karena membunuh saudaranya sendiri. Yudhishthira khususnya sangat marah pada ibunya, dan mengutuk semua wanita yang tak bisa menyimpan rahasia. Dalam beberapa versi dikatakan bahwa tepat setelah kematian Karna, Kunti mengungkapkan kebenaran tentang Karna kepada anak-anaknya dan dunia, sama seperti dia berjanji kepada Karna. Yudhistira pergi ke Duryodana dan mengatakan bahwa menjadi kakak sulung kedua, hanya dia yang memiliki hak untuk mengkremasi Karna. Duryodhana memprotes dan Krishna memastikan bahwa Duryodana memiliki hak tertinggi atas Karna. Oleh karena itu, upacara akhir Karna dilakukan oleh Duryodana. Istri Karna, Vrushali, melakukan sati di atas api bakar Karna setelah kematiannya. Sebuah drama dipentaskan di India Selatan yang dikenal dengan Kattaikkuttu yang didasarkan pada kejadian ini.
Kemudian, Arjuna membangun Kuil Aranmula Parthasarathy selama penaklukannya ke Ashvamedha di India Selatan. Legenda mengatakan bahwa Arjuna membangun kuil ini untuk menebus dosa saat membunuh Karna demi melawan Dharma dari membunuh musuh yang tidak bersenjata. Candi ini didedikasikan untuk Parthasarathy (peran Krishna sebagai kusir Arjuna dalam perang).
Versi Jawa
Dalam pewayangan Jawa, terdapat beberapa perbedaan mengenai kisah hidup Karna dibandingkan dengan versi aslinya. Menurut versi ini, Karna mengetahui jati dirinya bukan dari Kresna, melainkan dari Batara Narada. Dikisahkan bahwa, meskipun Karna mengabdi pada Duryodana, namun ia berani menculik calon istri pemimpin Korawa tersebut yang bernama Surtikanti putri Salya. Keduanya memang terlibat hubungan asmara. Orang yang bisa menangkap Karna tidak lain adalah Arjuna. Pertarungan keduanya kemudian dilerai oleh Narada dengan menceritakan kisah pembuangan Karna sewaktu bayi dulu. Karna dan Arjuna kemudian bersama-sama menumpas pemberontakan Kalakarna raja Awangga, seorang bawahan Duryodana. Atas jasanya itu, Duryodana merelakan Surtikanti menjadi istri Karna, bahkan Karna pun diangkat sebagai raja Awangga menggantikan Kalakarna. Dari perkawinan itu lahir dua orang putra bernama Warsasena dan Warsakusuma. Adapun versi Mahabharata menyebut nama putra Karna adalah Wresasena, sedangkan nama istrinya adalah Wrusali.
Perbedaan
selanjutnya ialah pusaka Konta yang diperoleh Karna bukan anugerah Batara
Indra, melainkan dari Batara Guru. Menurut versi ini Senjata Konta disebut
dengan nama Kuntawijayadanu, sebenarnya akan diberikan kepada Arjuna yang saat
itu sedang bertapa mencari pusaka untuk memotong tali pusar keponakannya, yaitu
Gatotkaca putra Bimasena. Dengan bantuan Batara Surya, Karna berhasil
mengelabui Batara Narada yang diutus Batara Guru untuk menemui Arjuna. Surya
yang menciptakan suasana remang-remang membuat Narada mengira Karna adalah
Arjuna. Ia pun memberikan Kuntawijaya kepadanya. Setelah menyadari
kekeliruannya, Narada pun pergi dan menemukan Arjuna yang asli. Arjuna berusaha
merebut Kuntawijaya dari tangan Karna. Setelah melewati pertarungan, Arjuna
hanya berhasil merebut sarung pusaka itu saja. Meskipun demikian, sarung
tersebut terbuat dari kayu Mastaba yang bisa digunakan untuk memotong tali
pusar Gatotkaca. Anehnya, sarung Kunta kemudian masuk ke dalam perut Gatotkaca
menambah kekuatan bayi tersebut. Kelak, Gatotkaca tewas di tangan Karna.
Kuntawijaya musnah karena masuk ke dalam perut Gatotkaca, sebagai pertanda
bersatunya kembali pusaka dengan sarung pembungkusnya.
Menurut versi Jawa, pusaka pemberian Indra bukan bernama Konta, melainkan bernama Badaltulak. Sama dengan versi aslinya, pusaka ini diperoleh Karna setelah pakaian perangnya diminta oleh Indra.
Karna versi Jawa sudah mengetahui bahwa ia adalah kakak tiri para Pandawa sejak awal, yaitu menjelang perkawinannya dengan Surtikanti. Jadi, kedatangan Kresna menemuinya sewaktu menjadi duta ke Hastinapura bukan untuk membuka jati dirinya, namun hanya untuk memintanya agar bergabung dengan Pandawa. Karna menolak dengan alasan sebagai seorang kesatria, ia harus menepati janji bahwa ia akan selalu setia kepada Duryodana. Kresna terus mendesak bahwa dharma seorang kesatria yang lebih utama adalah menumpas angkara murka. Dengan membela Duryodana, berarti Karna membela angkara murka. Karena terus didesak, Karna terpaksa membuka rahasia bahwa ia tetap membela Korawa supaya bisa menghasut Duryodana agar berani berperang melawan Pandawa. Ia yakin bahwa angkara murka di Hastinapura akan hilang bersama kematian Duryodana, dan yang bisa membunuhnya hanya para Pandawa. Karna yakin bahwa jika perang meletus, dirinya pasti ikut menjadi korban. Namun, ia telah bertekad untuk menyediakan diri sebagai tumbal demi kebahagiaan adik-adiknya, para Pandawa. Dalam perang tersebut Karna akhirnya tewas di tangan Arjuna. Namun versi Jawa tidak berakhir begitu saja. Keris pusaka Karna yang bernama Kaladite tiba-tiba melesat ke arah leher Arjuna. Arjuna pun menangkisnya menggunakan keris Kalanadah, peninggalan Gatotkaca. Kedua pusaka itu pun musnah bersama.
Surtikanti datang ke Kurusetra bersama Adirata. Melihat suaminya gugur, Surtikanti pun bunuh diri di hadapan Arjuna. Adirata sedih dan berteriak menantang Arjuna. Bimasena muncul menghardik ayah angkat Karna tersebut sehingga lari ketakutan. Namun malangnya, Adirata terjatuh dan meninggal seketika.
Dalam sastra Jawa baru, Karna juga dikenal dengan nama Suryaputra, Basukarna, dan Adipati Karna. Kesetiaan Karna kepada sumpah satrianya untuk membela Duryudana, meskipun harus ditebus dengan kematiannya, telah mengilhami KGPAA Mangkunegara IV untuk menulis Serat Tripama dalam bentuk tembang macapat Dhandhanggula.
Versi India
Sebagai seorang wanita muda, Kunti, putri Kerajaan Kunti, mendapat anugerah oleh orang bijak Durvasa untuk meminta pada dewa manapun untuk memberinya anak. Ingin menguji kekuatannya, saat masih belum menikah, dia memanggil dewa matahari Surya dan diberi seorang anak (Karna) yang memakai baju zirah (Kavacha) dan sepasang anting-anting (Kundala). Karena takut menjadi ibu yang belum menikah dan memiliki anak haram, Kunti meletakkan bayi itu di keranjang dan membawanya ke sebuah sungai. Anak itu ditemukan oleh Adhiratha, seorang kusir Raja Dhritarashtra dari Hastinapura. Adhiratha dan istrinya, Radha mengangkat anak laki-laki itu sebagai anak mereka sendiri dan menamainya Vasusena. Dia juga dikenal sebagai Radheya, putra Radha.
Karna menjadi tertarik pada seni peperangan dan mendekati Dronacharya, seorang guru mapan yang mengajar para pangeran Kuru. Tapi dia menolak membawa Karna sebagai muridnya, karena Karna bukan seorang Ksatriya. Namun, menurut beberapa versi kisah tersebut, menghargai keberanian Karna, Drona mengatakan kepada Adhiratha untuk memanggil anaknya "Karna". Setelah ditolak oleh Drona, Karna ingin belajar keterampilan panahan dan karenanya dia memutuskan untuk belajar dari Parashurama, gurunya Drona sendiri.
Karena Parashurama hanya mengajar para Brahmana, Karna hadir di hadapannya. Parashurama menerimanya dan melatihnya sedemikian rupa sehingga dia menyatakan bahwa Karna setara dengan dirinya dalam seni peperangan dan memanah. Pada suatu hari menjelang akhir latihannya, Karna kebetulan menawari Parashurama pangkuannya agar gurunya bisa beristirahat dan tidur siang. Sementara Parashurama tertidur, lebah menyengat paha Karna. Meski sakit, Karna tidak bergerak, sehingga tidak mengganggu gurunya. Dalam beberapa versi, Lord Indra menjadi takut akan kecakapan bertarung Karna dan dia sendiri mengambil bentuk lebah dan menyengat paha Karna untuk menguntungkan anaknya Arjuna. Ketika Parashurama terbangun dan melihat darah mengalir dari luka Karna, dia segera menyimpulkan bahwa Karna bukanlah seorang Brahmana. Marah, Parashurama menuduh Karna mencuri ilmu, dan mengutuk Karna bahwa dia akan melupakan semua pengetahuan yang dibutuhkan untuk menggunakan Brahmanda Astra.
Atas permohonan Karna, Parshurama mengalah dan memodifikasi kutukannya, dengan mengatakan bahwa Karna hanya akan kehilangan pengetahuan saat dia sangat membutuhkannya saat berperang melawan petarung yg setara. Kutukan ini akan menghantuinya dalam pertarungan terakhirnya melawan Arjuna. Menghargai ketekunan Karna, Parashurama memberinya senjata celestial pribadinya, Bhargavastra yang tidak dimiliki orang lain. Menyesal karena mengutuk saat sedang marah, dan untuk meniadakan kutukan tersebut, Parashurama juga memberi Karna busur pribadinya, Vijaya untuk selalu menang dalam pertempuran dan memberkati Karna dengan kebesaran.
Karna juga dikutuk oleh seorang Brahmana karena membunuh sapi saat mempraktikkan keahlian memanahnya. Brahmana itu marah dan mengutuknya sehingga dia akan mati tak berdaya dengan cara yang sama seperti sapi itu.
Suatu hari, untuk memamerkan skill para pangeran Kuru, guru mereka Dronacharya mengatur sebuah turnamen yang ramah. Muridnya, Arjuna, urutan ketiga dari Pandawa, adalah seorang pemanah yang berbakat. Karna tiba di turnamen ini, tak diundang, dan melebihi prestasi Arjuna, lalu menantangnya untuk melakukan duel. Kripacharya menolak duel itu. Karena menurut aturan duel, hanya seorang pangeran yang bisa menantang Arjuna untuk melakukan duel. Karena kedudukannya yang rendah, Karna tidak diizinkan untuk melawan Arjuna. Dia lebih dihina oleh Bhima yang membandingkannya dengan seekor anjing liar, karena kasta dan silsilah campurannya. Kejadian ini menandai permulaan perseteruan antara Karna dan Pandawa. Duryodana, anak tertua dari seratus anak raja Dhritarashtra, sangat iri dengan kecakapan bela diri para Pandawa. Melihat Karna sebagai kesempatan untuk menyesuaikan diri dengan mereka, dia segera menawari Karna tahta kerajaan Anga, membuatnya menjadi raja dan karenanya berhak melawan duel dengan Arjuna. Tak satu pun dari mereka tahu bahwa Karna sebenarnya adalah anak tertua Kunti, lahir dari Surya Matahari Surya. Ketika Karna bertanya kepadanya apa yang bisa dia lakukan untuk membayarnya, Duryodhana mengatakan kepadanya bahwa yang dia inginkan hanyalah persahabatannya. Karna kemudian menikahi wanita dari kasta Suta, sesuai keinginan ayah angkatnya, Adiratha.
https://en.wikipedia.org/wiki/File:WLANL_-_ 23dingenvoormusea_-_Suryabeeldje.jpg |
Setelah dihasut oleh pamannya, Shakuni, Duryodhana melangkah maju dengan sebuah rencana untuk membunuh Pandawa. Karna mencoba meyakinkan temannya untuk membatalkannya, ingin mengalahkan Pandawa dengan terhormat di medan perang. Namun, Duryodana tidak bergeming.
Karna adalah pelamar Draupadi di Swayamvara-nya. Tidak seperti kebanyakan pesaing lainnya, dia dengan mudah dapat menggunakan dan mengikat busur, namun Draupadi menolak untuk mengizinkannya mengambil bagian, menolaknya karena kastanya. Ada variasi dalam kejadian ini dalam manuskrip yang ditemukan di seluruh India. Setelah lolos dari Varnavat, Pandawa juga hadir di Swayamvara, menyamar sebagai Brahmana. Setelah kegagalan pangeran lainnya, Arjuna melangkah ke ring dan berhasil mencapai sasaran, memenangkan Draupadi. Raja-raja yang berkumpul di Swayamvara berargumen bahwa seorang Brahmana tidak memenuhi syarat dan mereka mengambil senjata mereka dan menyerang Arjuna yang menyamar. Arjuna bertarung dengan semua raja yang berkumpul dan mengalahkan mereka dengan mudah. Pertarungan mengerikan terjadi antara Karna dan Arjuna. Arjuna berhasil melucuti senjata Karna, menyebabkan Karna menyerah dan bertanya-tanya tentang sekolah dan identitasnya. Kemarahan Karna terhadap Arjuna memuncak begitu identitas Pandawa terungkap.
Suatu ketika, setelah Shakuni memenangkan permainan dadu dengan tipu daya, Draupadi, yang menjadi ratu bagi kelima Pandawa, diseret ke kerajaan oleh Dushasana. Duryodana dan saudara laki-lakinya dan mencoba menelanjanginya. Karna menghina Draupadi dengan mengatakan bahwa seorang wanita dengan lebih dari satu suami tidak lain hanyalah pelacur. Arjuna kemudian bersumpah untuk membunuh Karna karena penghinaan itu.
Suatu hari ketika Pandawa berada di pengasingan, Karna mengambil alih tugas untuk menjadikan Duryodhana sebagai Kaisar Dunia. Aksi itu disebut Digvijaya Yatra, menaklukkan raja dari segala arah dan menaklukkan kerajaan mereka dan membuat mereka bersumpah setia kepada Duryodhana sebagai raja Hastinapur.
Dalam petualangan ini, Karna mengobarkan perang di seluruh dunia dan membuat penyerahan seluruh kerajaan di dunia. Di antaranya termasuk Panchala, raja-raja Himalaya, Angga, Kalinga, Magadri, Chedi, Yavana, dan sebagainya. Setelah menaklukkan dan membawa sumpah dari seluruh dunia, Karna kembali ke Hastinapura dengan kekayaan dan kekuatan yang luar biasa. Bahkan dunia tidak pernah menyaksikannya sebelumnya.
Raja Dhritarashtra memuji Karna, membandingkannya dengan orang-orang seperti Bhishma dan Drona. Dengan membawa penghormatan dan kesetiaan dari semua raja dunia, Karna membantu Duryodhana untuk melakukan Vaishnava Yagna untuk menyenangkan Wisnu dan menetapkan mahkota Duryodhana sebagai "Emperor of the World", seperti yang dilakukan Yudhisthira dengan Rajasuya Yagna. Tidak ada orang di seluruh alam semesta, kecuali Dewa Wisnu dan Indrajit, anak Ravana yg pernah melakukan pengorbanan Vaishnava ini sebelumnya. Duryodana menjadi orang yang paling kuat dan terkaya di dunia. Duryodhana bahkan membuat rencana dan persiapan untuk menaklukkan Indra, penguasa langit sekaligus ayah Arjuna dengan bantuan Karna untuk menjadi penguasa baik langit dan bumi.
Pada perang Kurukshetra, di hari ke-11, Surya menawarkan chariot yang tak terkalahkan dan kusirnya, Aruṇa ke Karna, sama seperti Indra yang memberikan chariot ke Arjuna. Kereta Surya sangat cemerlang seperti matahari, dihiasi tujuh warna dengan warna yang berbeda dan hanya orang dengan penglihatan dewa yang bisa melihatnya. Percaya diri atas keahliannya sendiri, Karna menolak tawaran ini, dengan mengatakan bahwa dia tidak ingin dikenang sebagai orang yang bergantung pada kekuatan orang lain untuk meraih kemenangan, secara tidak langsung merujuk pada Arjuna yang bergantung pada Krishna. Drona mengambil posisi panglima tertinggi. Sembilan anaknya juga memasuki medan perang bersama ayah mereka, Karna.
Tidak seperti biasanya, pertempuran pada hari ke-14 menjadi sedikit gelap. Ghatotkacha mengambil keuntungan, anak Bhima dan setengah raksasa, karena dia memperoleh kekuatan luar biasa di malam hari. Ghatotkacha menghancurkan kekuatan Kurawa dan juga melukai Dronacharya. Melihat situasi ini, Karna menggunakan Vasava Shakti melawan Ghatotkacha dan membunuhnya. Krishna senang dengan fakta bahwa Karna tidak bisa lagi menggunakan senjata melawan Arjuna. Krishna mengatakan kepada Satyaki bahwa dia telah menerapkan ilusi untuk melindungi Arjuna dari senjata Karna itu, mencegah mereka terlibat dalam pertempuran langsung.
Pasca kematian Drona, Karna mengambil alih posisi sebagai panglima tertinggi. Karna membawa busur Vijaya-nya untuk pertama kalinya dalam pertempuran. Saat Karna menarik busur Vijaya, sebuah dentingan mengerikan dihasilkan dari energi tak terhingga dari busur itu dan membungkam semua suara keras lainnya.
Menurut Krishna, Karna memiliki semua kualitas dari kelima Pandawa, kebenaran Yudhisthira, kekuatan Bhima, keterampilan memanah Arjuna, ketekunan Nakula dan kebijaksanaan Sahadewa. Kurawa menganggap Arjuna hebat karena keterampilan dari kusirnya, Krishna. Untuk menyeimbangkan ini, Duryodhana meminta agar Shalya, raja Madra sekaligus paman dari ibunya Pandawa, menjadi kusir Karna. Meskipun merasa sedih karena melayani seorang prajurit dengan kasta rendah, Shalya setuju dengan tugas tersebut. Sebelum memulai perang, saat menipu sisi Kurawa, Shalya berjanji kepada Yudhistira bahwa dia akan merendahkan semangat dan membuat Karna frustrasi.
Seperti yang dijanjikan kepada Kunti, Karna hanya bertujuan membunuh Arjuna. Pada hari ke-16, dia bertarung dengan semua saudara Pandawa, tapi Arjuna mengalahkan mereka semua dalam pertempuran langsung. Setelah kematian Dussasana yang mengerikan, dia memerintahkan Shalya untuk bergerak ke arah Arjuna, Karna memutuskan untuk menghabisinya untuk sekali dan selamanya. Dia mengeluarkan Nagastra, senjata yang sama yang digunakan Indrajit melawan Rama. Shalya mengatakan kepadanya untuk membidik dada Arjuna. Frustrasi atas penghinaan dari Shalya, Karna percaya bahwa nasehat darinya pasti buruk, dan sebaliknya mengarah ke kepala Arjuna. Krishna menyelamatkan Arjuna dari kematian dengan menurunkan roda kereta mereka ke tanah, panah itu menabrak helm Arjuna dan bukan kepalanya. Seperti yang dijanjikan kepada Kunti, Karna menggunakan senjata dewa hanya sekali melawan Arjuna. Karna memiliki kesempatan untuk membunuh Arjuna namun memutuskan untuk mundur saat matahari terbenam. Dalam beberapa versi, Krishna menyadari bahwa hanya keajaiban yang bisa menyelamatkan Arjuna dari kematian adalah membuat Matahari terbenam lebih awal.
Kemudian Krishna membuat rencana untuk membunuh Karna dengan curang dan mengungkapkan rencananya kepada Arjuna. Krishna mengatakan kepada Arjuna bahwa akan tiba saatnya Karna tidak berdaya dan tidak bersenjata, itulah saatnya Arjuna menyerang.
Pada hari ke-17, Karna mengalahkan Yudhistira dan Bhima dalam duel. Kemudian pada hari itu, ketika pasukan Kurawa ditekan oleh lawan-lawan mereka, Karna menggunakan Bhargavastra melawan tentara Pandawa. Akibatnya, banyak korban berat dari pihak tentara Pandawa. Arjuna tidak bisa melawan senjata ini dan karena itu Krishna berhenti dan mundur untuk sementara. Kemudian mereka mengunjungi Yudhistira yang berada di luar medan perang, terluka parah oleh senjata Karna. Namun, Yudhistira menghina Arjuna karena mundur, menganggapnya pengecut.
Setelah Bhargavastra ditarik, pertempuran dilanjutkan. Setelah dihina oleh Yudhistira, Arjuna kembali ke medan perang. Kedua musuh itu, Karna dan Arjuna saling berhadapan sekali lagi. Untuk menyaksikan pertarungan hebat antara yang terbesar dari semua pahlawan ini, pintu langit terbuka. Semua makhluk dari semua alam yang lebih tinggi muncul di langit. Di sana muncul semua Dewa, Petapa langit, Apsaras, Gandarva dan semua makhluk di alam yang lebih tinggi dan mereka menaburkan bunga kepada para pejuang hebat ini. Asura dan makhluk dari semua alam bawah juga muncul dan berkumpul untuk menyaksikan pertempuran. Baik kekuatan Pandawa dan Kurawa menghentikan pertarungan mereka dan berkumpul di sisi masing-masing untuk menyaksikan pertempuran tersebut. Semua orang Kurawa dan Pandawa menyemangati mereka dan menunggu dengan penuh semangat untuk menyaksikan pertempuran antara Karna dan Arjuna. Saat pertempuran dimulai, para pejuang di medan perang dan para dewa di surga menyaksikan pertempuran dengan takjub karena kagum akan kekuatan dan keterampilan prajurit terhebat ini. Karna memotong busur Arjuna berkali-kali. Saat pertempuran semakin intensif, Arjuna mendorong kereta Karna 10 langkah mundur dengan energi dari anak panah, tapi Karna hanya bisa mendorong kereta Arjuna mundur beberapa langkah ke belakang. Krishna memuji Karna dan mengagumi keterampilan Karna. Ketika ditanya oleh Arjuna, Krishna mengatakan bahwa tidak mungkin ada manusia yang mendorong keretanya ke belakang karena kereta Arjuna berisi Hanuman dan Krishna, sehingga menahan seluruh berat alam semesta. Bahkan untuk mengguncang kereta adalah tugas yang tidak mungkin, dan Karna mendorongnya hanya sejauh 2 kaki (61 cm) setiap kali dengan energi dari anak panahnya. Krishna mengatakan tidak ada manusia yang pernah atau akan mencapai prestasi ini karena tidak mungkin mengguncang kereta yang berisi Maha Wisnu meskipun sedikit. Epik tersebut menyatakan bahwa pada awalnya, pertempuran itu terjadi antara kedua musuh tersebut, namun kemudian roda Karna terjebak dalam lumpur sebagai akibat dari kutukan yang telah diterima sebelumnya dari seorang Brahmana. Dia masih membela dirinya sendiri, tapi pada saat yang krusial, dia lupa mantra untuk memanggil Brahmanda Astra, sebagai akibat kutukan gurunya, Parashurama. Karna turun dari kereta untuk membebaskan kemudi dan meminta Arjuna berhenti sejenak, mengingatkannya pada etika perang. Tapi Krishna menghasut Arjuna untuk menyerang Karna melawan peraturan pertunangan perang, dan Arjuna yang marah menyerang Karna saat dia mencoba mengangkat roda keretanya. Karna membela dirinya dan memanggil Rudraastra, menyerang Arjuna di dadanya. Arjuna pingsan, Arjuna melepaskan Gandiva-nya, yang jatuh dari tangannya untuk pertama kalinya. Mengikuti aturan perang, Karna tidak berusaha membunuh Arjuna yang tidak sadar tapi malah berusaha memanfaatkan waktu untuk mengeluarkan roda keretanya. Arjuna pulih dan menggunakan senjata Anjalika, memenggal Karna yg sedang tanpa senjata, yang masih berusaha mengangkat roda kereta yang tenggelam. Meskipun sangat dilarang sesuai dengan aturan perang untuk menyerang seorang prajurit tanpa senjata atau untuk menyerang musuh dari belakang, Arjuna menyerang Karna dari belakang dan membunuhnya seperti yang disarankan oleh Krishna. Kemudian terungkap bahwa Karna bisa dibunuh hanya jika semua kutukan itu menimpanya, dan ini membuat Krishna menggunakan tipu daya untuk membunuh Karna.
Dikatakan bahwa, Duryodhana tidak pernah meneteskan satu air mata pun untuk saudara-saudaranya yang terbunuh di medan perang, tapi saat teman tercintanya, Karna terbunuh, dia yg pertama kali sedih dan terakhir bisa move on.
Setelah berakhirnya perang, Tarpan vidhi dilakukan untuk semua yang tewas. Kunti kemudian meminta anak-anaknya untuk melakukan ritual untuk Karna dan mengungkapkan kebenaran tentangnya. Mereka terkejut karena membunuh saudaranya sendiri. Yudhishthira khususnya sangat marah pada ibunya, dan mengutuk semua wanita yang tak bisa menyimpan rahasia. Dalam beberapa versi dikatakan bahwa tepat setelah kematian Karna, Kunti mengungkapkan kebenaran tentang Karna kepada anak-anaknya dan dunia, sama seperti dia berjanji kepada Karna. Yudhistira pergi ke Duryodana dan mengatakan bahwa menjadi kakak sulung kedua, hanya dia yang memiliki hak untuk mengkremasi Karna. Duryodhana memprotes dan Krishna memastikan bahwa Duryodana memiliki hak tertinggi atas Karna. Oleh karena itu, upacara akhir Karna dilakukan oleh Duryodana. Istri Karna, Vrushali, melakukan sati di atas api bakar Karna setelah kematiannya. Sebuah drama dipentaskan di India Selatan yang dikenal dengan Kattaikkuttu yang didasarkan pada kejadian ini.
Kemudian, Arjuna membangun Kuil Aranmula Parthasarathy selama penaklukannya ke Ashvamedha di India Selatan. Legenda mengatakan bahwa Arjuna membangun kuil ini untuk menebus dosa saat membunuh Karna demi melawan Dharma dari membunuh musuh yang tidak bersenjata. Candi ini didedikasikan untuk Parthasarathy (peran Krishna sebagai kusir Arjuna dalam perang).
Versi Jawa
Dalam pewayangan Jawa, terdapat beberapa perbedaan mengenai kisah hidup Karna dibandingkan dengan versi aslinya. Menurut versi ini, Karna mengetahui jati dirinya bukan dari Kresna, melainkan dari Batara Narada. Dikisahkan bahwa, meskipun Karna mengabdi pada Duryodana, namun ia berani menculik calon istri pemimpin Korawa tersebut yang bernama Surtikanti putri Salya. Keduanya memang terlibat hubungan asmara. Orang yang bisa menangkap Karna tidak lain adalah Arjuna. Pertarungan keduanya kemudian dilerai oleh Narada dengan menceritakan kisah pembuangan Karna sewaktu bayi dulu. Karna dan Arjuna kemudian bersama-sama menumpas pemberontakan Kalakarna raja Awangga, seorang bawahan Duryodana. Atas jasanya itu, Duryodana merelakan Surtikanti menjadi istri Karna, bahkan Karna pun diangkat sebagai raja Awangga menggantikan Kalakarna. Dari perkawinan itu lahir dua orang putra bernama Warsasena dan Warsakusuma. Adapun versi Mahabharata menyebut nama putra Karna adalah Wresasena, sedangkan nama istrinya adalah Wrusali.
https://id.wikipedia.org/wiki/Berkas:COLLECTIE_ TROPENMUSEUM_Wajangpop_van_karbouwenhuid _voorstellende_Karna_TMnr_809-164s.jpg |
Menurut versi Jawa, pusaka pemberian Indra bukan bernama Konta, melainkan bernama Badaltulak. Sama dengan versi aslinya, pusaka ini diperoleh Karna setelah pakaian perangnya diminta oleh Indra.
Karna versi Jawa sudah mengetahui bahwa ia adalah kakak tiri para Pandawa sejak awal, yaitu menjelang perkawinannya dengan Surtikanti. Jadi, kedatangan Kresna menemuinya sewaktu menjadi duta ke Hastinapura bukan untuk membuka jati dirinya, namun hanya untuk memintanya agar bergabung dengan Pandawa. Karna menolak dengan alasan sebagai seorang kesatria, ia harus menepati janji bahwa ia akan selalu setia kepada Duryodana. Kresna terus mendesak bahwa dharma seorang kesatria yang lebih utama adalah menumpas angkara murka. Dengan membela Duryodana, berarti Karna membela angkara murka. Karena terus didesak, Karna terpaksa membuka rahasia bahwa ia tetap membela Korawa supaya bisa menghasut Duryodana agar berani berperang melawan Pandawa. Ia yakin bahwa angkara murka di Hastinapura akan hilang bersama kematian Duryodana, dan yang bisa membunuhnya hanya para Pandawa. Karna yakin bahwa jika perang meletus, dirinya pasti ikut menjadi korban. Namun, ia telah bertekad untuk menyediakan diri sebagai tumbal demi kebahagiaan adik-adiknya, para Pandawa. Dalam perang tersebut Karna akhirnya tewas di tangan Arjuna. Namun versi Jawa tidak berakhir begitu saja. Keris pusaka Karna yang bernama Kaladite tiba-tiba melesat ke arah leher Arjuna. Arjuna pun menangkisnya menggunakan keris Kalanadah, peninggalan Gatotkaca. Kedua pusaka itu pun musnah bersama.
Surtikanti datang ke Kurusetra bersama Adirata. Melihat suaminya gugur, Surtikanti pun bunuh diri di hadapan Arjuna. Adirata sedih dan berteriak menantang Arjuna. Bimasena muncul menghardik ayah angkat Karna tersebut sehingga lari ketakutan. Namun malangnya, Adirata terjatuh dan meninggal seketika.
Dalam sastra Jawa baru, Karna juga dikenal dengan nama Suryaputra, Basukarna, dan Adipati Karna. Kesetiaan Karna kepada sumpah satrianya untuk membela Duryudana, meskipun harus ditebus dengan kematiannya, telah mengilhami KGPAA Mangkunegara IV untuk menulis Serat Tripama dalam bentuk tembang macapat Dhandhanggula.
==========================================================================
Ok, sekarang
masuk pembahasan nasuverse
Namanya adalah Karna,
di F/Apo, dia adalah Lancer dari Feend vor Sembren. Shirou
Kotomine mengambil alih CS-nya sebelum bertemu dengan Master-nya.
Dia juga Servantnya
Jinako Carigiri di Mooncell HGW Fate/Extra CCC. Jinako menyebutnya Launcher (ラ
ン チ ャ ー, Ranchā) karena Brahmastranya kaya beam.
Versi nasuverse
ga jauh beda sama yg asli, mulai dari lahir sampe kisah saat memberi armornya
ke Indra. Satu-satunya yg beda adalah fakta bahwa di versi nasuverse, Karna ga
pernah make Vasavi Shakti di Baratayudha.
Di awal F/Apo,
dia pernah diperintah membunuh Ruler dan dihadang oleh Siegfried. Mereka
bertarung hingga fajar dan keduanya imbang. Karna sadar kalo dia dan Siegfried
punya banyak kesamaan. Dia membuat janji dengan Siegfried untuk bertarung
secara all-out di lain waktu. Di Apo, udah jelas kalo cuma Siegfried dan
Achilles yg bisa deathmatch secara seimbang dengan Karna.
Beberapa hari
kemudian, dia bertarung dengan Vlad III yg mendapat fame boost dan unlimited
mana dari homunculus. Jelas ini sangat berbahaya. Bahkan Karna sama sekali ga
bisa diem demi mengindari Kazikli Bey dari segala arah. Tapi ga pengaruh karena
Karna punya armor yg bisa reduce 90% dmg ditambah mana burst & self-heal. Ketika
Vlad mengeluarkan Kazikli Bey dari perut Karna, Karna terkejut bukan main. Ini
pertama kalinya dia dilukai saat masih menggunakan armor. Karena fakta itu,
Karna jadi lebih berhati-hati dan lebih sering menggunakan mana burst. Dikarenakan
semangat bertarungnya yg luar biasa, Karna seolah bisa mengabaikan rasa sakit
itu.
Ketika para
anggota Black Faction menyusup ke Hanging Garden of Babylon, Vlad beremu lagi
dengan Karna. Mereka melanjutkan pertarungan, tapi Vlad kehilangan fame boost
karena posisinya bukan lagi di tanah Romania, dia ga bisa spam lagi. Karena
fakta itu, Darnic memaksa dengan CS untuk menggunakan Legend of Dracula. Dalam
mode itu, ga ada satupun servant yg bener-bener bisa melukainya selain Karna
& Jeanne. Achilles memang bisa menahannya berkat kecepatan &
kebrutalannya, tapi ga ada serangannya yg berarti karena dia ga punya holy
weapon maupun cahaya matahari.
Dia punya
kepribadian yg tenang, dibuktikan saat Amakusa ketahuan melakukan kecurangan,
diantara para Red Faction, cuma dia yg tenang & berpikir jernih.
Saat penyerangan
kedua oleh Black Faction, Karna bertugas sebagai the last defender, dengan
catatan ketika Saber dari pihak Black muncul, maka dia hanya akan bertarung
dengannya. Karna menyerang Astolfo dan Sieg saat sedang menghancurkan defensive
weapon dari HGoB, Sieg memutuskan untuk menahan Karna dan menggunakan Dead
Count Shapeshift. Karna dan Sieg pun bertarung. Mereka bertarung 2 kali. Yg
pertama, Sieg sudah kehabisan waktu, saat itu Karna memaksa Caules keluar dari
persembunyian dan meminta tolong untuk membebaskan master lamanya. Caules juga
memintanya sebagai imbalan untuk berhenti bertarung ketika Sieg sudah ga
sanggup. Pertarungan kedua dimulai. Mereka bertarung secara all-out tanpa jeda
berhenti. Karna bahkan sampai mengeluarkan semua NPnya yg notabene setara
nuklir. Thx to Galvanism & AoF, Sieg bisa bertahan hampir tanpa luka di
tubuhnya. Karna melihat pertarungannya sebagai nihil, karena itu ia memutuskan
untuk menggunakan Vasavi Shakti. Kalian udah liat di eps 22 betapa dahsyatnya
Vasavi Shakti meskipun hanya aktivasinya. Bahkan Balmung yg sudah di boost CS
masih tak sanggup menahannya. Saat Sieg sudah kelelahan, Astolfo datang &
menggukanan Akhilleus Kosmos untuk menghentikan Vasavi Shakti. Karna sekarang
sudah ga punya armor lagi, ini dimanfaatkan Sieg untuk melancarkan final-blow
& menusuk dadanya. Saat itu, Karna bukan menyesal, justru senang karena
sudah dipertemukan lawan yg pantas. Dia bahkan ga menghiraukan Astolfo karena
itu udah jadi tugas Servant. Selama ga ada larangan, maka tindakan Astolfo ga
salah.
Di E Pluribus
Unum, saat Cu Alter menusuk Karna dari belakang, dia sempat menembakkan Vasavi
Shakti sebelum menghilang.
Dia juga bisa
dipanggil di bawah kelas Archer and Rider. Shirou sangat menghargai kemampuan
Lancer yang bahkan bisa bersaing dengan Lancer of Black, yang memiliki fame
boost di Rumania. Karna sangat melebihi Vlad dalam hal skill. Berdasarkan
kekuatannya saat hidup, Karna sungguh luar biasa. Bahkan jika fame boostnya hampir
nol, selama legendanya ada di suatu tempat di dunia, kekuatannya tetap luar
biasa.
Karna tidak
salah lagi adalah Servant kelas atas. Konsumsi Mana-nya sebagai Servant sangat
buruk karena skill dan NPnya mengkonsumsi Mana dalam jumlah yang luar biasa. Dia tidak bisa
mempertahankan Mana Burst (Flames) selama lebih dari 10 detik bersamaan dengan armornya
yg terus-menerus aktif (artinya dia ga bisa terus-terusan pake mana burst), juga bersamaan dengan divine spear yang dipegangnya. Seorang
magus normal mungkin tidak akan bisa menggerakkan satu jari pun saat menopang Mana Karna. Bahkan first-rate magus pun akan kehabisan Mana sampai-sampai mereka tidak
bisa menggunakan magecraft mereka sendiri.
Kekuatan
tombaknya sangat hebat, bahkan tanpa perlu diaktifkan, daya hancurnya setara
A-rank. Dikatakan jika Siegfried tidak memiliki AoF, pasti mata, leher, dan tangannya
sudah terpotong.
Grail ATK:
13110
Grail HP: 14934
Voice Actor:
Yusa Kouji
Illustrator:
pako
Attribute: Sky
Growth Curve:
Reverse S
Star Absorption: 88
Star Generation:
12.2%
NP Charge ATK:
0.72%
NP Charge DEF:
4%
Death Rate: 28%
Alignments:
Lawful・Good
Height/Weight:
178cm ・ 65kg
Source:
Mahabharata
Region: India
Gender: Male
Role: God
slayer, critter
Traits:
Brynhildr's Beloved, Divine, Earth or Sky, Humanoid, Male, Riding, Servant,
Weak to Enuma Elish
Strength: B | Endurance: C |
Agility: A | Mana: B |
Luck: D | NP: EX |
DECK
QQABBEx
Q: 3 hit
A: 3 hit
B: 1 hit
Ex: 4 hit
Untuk NP gain,
chain terbaik dia adalah AQQEx. Dengan NP charge atk 0,72%, quick up 10% dari
passive skill, asumsikan ga crit maupun overkill, jadinya :
Art + Quick +
Quick + Extra
= 8,64% + 5,724%
+ 6,912% + 5,76%
= 27,036%
Agak seret karena Arts cuma 1.
Untuk stargen,
chain terbaik dia adalah QAQEx. Dengan stargen 12,2%, asumsikan skill 3 level
10, ada stargen up 50%, quick up 10% dari passive skill, jadinya :
Quick + Art +
Quick + Extra
= 510,6% +
246,6% + 840,6% + 728,8%
= (5 star dan
10,6% untuk 6 star) + (2 star dan 46,6% untuk 3 star) + (8 star dan 40,6% untuk
9 star) + (7 star dan 28,8% untuk 8 star)
= 22~26 star
Kenceng juga
ternyata
Berhubung dia
bisa Buster Brave Chain lewat NPBB, saya itungin juga. Stat atk dia di level 90
adalah 12976 (udah 1000 Fou), asumsikan skill 2 dan 3 level 10, ada Buster up
30% dan crit dmg up 40%, bonus 200 dari divinity, bila NP sudah upgrade, ada
Buster resist 20%(sama aja dengan Buster up 20%), jadi total ada 50% buster up,
base multiplier 1,05x. Dia mengasilkan :
NP + Buster +
Buster
= NP + 30.873,19
+ 34.821,65
See? Keren kan~
NOBLE PHANTASM
1.
Brahmastra
Kundala - O' Brahma, Curse Me
Classification: Anti-Country
Rank: A+
Range: 2~90
Maximum number
of targets: 600 people
—Karna
Brahmastra Kundala: O' Brahma, Curse Me (梵天よ、我を呪え, Bonten yo, Ware wo Noroe) adalah NP yang
diperoleh Karna dari Parashurama. Ini adalah proyektil yang diberi atributnya,
Mana Burst (Flames), yang setara dengan senjata nuklir. Ini akan muncul sebagai
busur di bawah kelas Archer, dan akan terwujud sebagai proyektil di bawah kelas
lainnya. Di eps 22,
keliatan kalo ini setara Balmung.
Menurut Fate/Complete material IV, ini disebut NP yg merupakan kartu truf milik Karna, Mana Burst (Flames) meningkatkan jangkauan dan kekuatannya.
Menurut Fate/Complete material IV, ini disebut NP yg merupakan kartu truf milik Karna, Mana Burst (Flames) meningkatkan jangkauan dan kekuatannya.
2.
Brahmastra - O'
Brahma, Cover the Earth
Classification: Anti-Army,
Anti-Country
—Karna
Brahmastra: O
'Brahma, Cover the Earth (梵天 よ, 地 を 覆 え, Bonten yo, Chi wo Ōe) adalah NP yang diberikan
kepada Karna oleh Parashurama. Dengan menyebut nama dewa Brahma, beam akan
mengejar musuh dan pasti mengincar target dengan jangkauan yang luas, tapi
tidak bisa digunakan pada lawan yang memiliki kemampuan lebih hebat daripada
dirinya sendiri karena suatu kutukan. Ini akan terwujud sebagai busur di bawah kelas
Archer, dan itu akan terwujud sebagai senjata proyektil yang berbeda di bawah
kelas lainnya.
Tampak sebagai
visualisasi tatapannya yang mengintimidasi dari mata kanannya yang tertutup
rambutnya, menyerupai sinar yang ditembakkan dari matanya. Hal ini menyebabkan Masternya,
Jinako Carigiri, untuk mengganti namanya menjadi "Launcher". Brahmastra
Kundala adalah hasil Brahmastra yang dianugerahi dengan Mana Burst (Flames),
meningkatkan jangkauan dan kekuatannya.
3.
Kavacha &
Kundala - O' Sun, Become Armor
Rank: A
Range: 0
Maximum number
of targets: 1 person
Kavacha and Kundala: O' Sun, Become Armor (日輪よ、具足となれ, Nichirin yo, Gusoku to Nare) adalah divine armor dan anting emas yang diberikan kepada Karna. Setelah melahirkan Karna melalui sebuah ritual, Kunti takut dan merasa cemas akan apakah dia akan mengakui anak itu, jadi dia berdoa untuk membuktikan bahwa Karna adalah anaknya dan kedua benda itulah hasilnya. Menjelang Baratayudha, karena kekuatannya, Indra berusaha meniadakan itu dengan menyamar jadi Brahmana dan mengunjungi rumah Karna. Indra memintanya untuk menyerahkan armor saat akan mandi, dan meskipun dia tahu perangkap Indra, dia bersumpah bahwa dia tidak akan menolak permintaan Brahmana, melepaskan armor itu meskipun itulah satu-satunya tanda lahirnya. Sikap Karna terlalu mulia, jadi Indra berpikir bahwa itu harus dibalas, memberinya tombak Vasavi Shakti. Dia masih memiliki armor itu sebagai Heroic Spirit meskipun dicuri dalam kisahna, dan untuk menggunakan Vasavi Shakti armor itu harus dilepas secara permanen.
Dia terlahir
dengan baju besi yang diintegrasikan ke dalam tubuhnya, membuatnya kebal selama
hidupnya. Ini adalah defensive-type NP, bahkan dewa sulit untuk
menghancurkannya, sebuah armor tak terkalahkan yang melindungi dari semua
bahaya, baik fisik atau konseptual. Selama aktif, semua kerusakan yang
ditimbulkan pada Karna akan dikurangi menjadi 1/10 dari nilai awalnya. Dia bisa
melawan orang lain tanpa khawatir karena serangan mereka direduce 90%. Meski
bisa melindungi dari serangan fisik dari luar, serangan di dalam dirinya tetap
ampuh. Karena Kazikli Bey bisa diwujudkan dari dalam dirinya, dia tidak dapat
melindunginya, dan ini adalah kali pertamanya dia terluka saat masih menggunakan
armor. Ini adalah NP yg selalu aktif.
Di F/GO, efeknya
disegel meski armornya masih ada.
4.
Vasavi Shakti - O'
Sun, Abide to Death
Classification:
Anti-Divine, Anti-Army (Mooncell)
Type: Buster
Hit-Count: 5
Range: 2~5
(Earth), 40~99 (Mooncell)
Maximum number
of targets: 1 person (Earth), 1000 people (Mooncell)
Effect: Deals
damage (NP1 400%) to all enemies + Reduces their resistance against Buster card
by 20% for 3 turns.
Overcharge
Effect: Deals extra damage against Divine enemies (150~200% tergantung OC)
“On the battlefield, there are no regrets."
“My father, I ask for your forgiveness. For the
first and last time."
"End everything, Vasavi... Shakti!”
—Karna
“If that is your command."
"Know the mercy of the King of Gods. With this single strike, I shall inflict extinction. Indra, observe me."
"Be reduced to cinders, Vasavi Shakti!"
"It was inevitable...”
—Lancer, Fate/Grand Order
“If that is your command."
"Know the mercy of the King of Gods. With this single strike, I shall inflict extinction. Indra, observe me."
"Be reduced to cinders, Vasavi Shakti!"
"It was inevitable...”
—Lancer, Fate/Grand Order
Vasavi Shakti:
O 'Sun, Abide to Death (日 輪 よ, 死 に 随 え, Nichirin yo, Shi ni Shitagae) adalah Divine Spear
yang dimiliki oleh Karna, tombak cahaya yang diberikan kepadanya oleh Dewa Petir,
Indra. Dalam persiapan untuk pertarungan terakhir antara Karna dan Arjuna, Indra menipu Karna untuk melepaskan armor emasnya untuk membantu
anaknya, tapi dia mengagumi Karna karena tingkah lakunya yang mulia yang
mencerminkan keagungan Surya. Indra merasa bahwa kehormatannya sendiri akan
ternoda jika sesuatu tidak diberikan sebagai kompensasi, dan secara pribadi
merasa bahwa Karna, walaupun musuh anaknya, dapat mengendalikan tombaknya
dengan benar. Dikatakan bahwa bahkan Indra, Raja para Dewa sendiri tak mampu
mengendalikan tombak cahaya itu dengan benar. Meskipun memperolehnya, tidak ada
catatan tentang Karna yang benar-benar menggunakan tombak itu dalam pertempuran
sebelum kematiannya.
Ini adalah
tombak yang terbuat dari petir yang hanya bisa menyerang sekali, tapi memiliki
kekuatan untuk membunuh para dewa sekalipun. Meskipun dia kehilangan persenjataannya
dalam legenda, dia masih memilikinya sebagai Heroic Spirit. Dia memilikinya
sebagai tombak dan bisa digunakan bersama dengan armornya, tapi tidak bisa diaktifkan
selama masih memakai armor. Tetap saja terhitung sebagai divine weapon meski
dalam keadaan non-aktifnya. Ini adalah tombak besar yang lebih panjang dari
pada tingginya Karna, kepala tombaknya setinggi 1 m, dan memiliki ukuran yang
membuatnya tidak mungkin digunakan manusia. Ayunannya saja setara dengan
serangan A-Rank, meski kekuatan fisiknya hanya B-Rank. Tombak itu sendiri
sangat boros dalam hal konsumsi energi. FYI, bahkan Vasavi Shakti tidak ada di GoB.
Sebagai biaya
untuk mengubah kekuatan pertahanan yang luar biasa ke dalam tombak, dia dapat menggunakan
skill Anti-Divine dari tombak itu. Sementara dia menyerahkan armornya ke Jinako di Fate/Extra CCC, dia masih bisa secara paksa memanifestasikan tombak
itu, tapi langsung sekarat setelah menggunakannya. Dikatakan mampu
menghancurkan apapun dalam satu serangan, sebuah serangan tunggal yang
menghilangkan segala macam halangan. Kekuatannya cukup untuk membunuh dewa.
Oleh karena itu, Heroic Spirits, Monstrous Beasts, Phantasmal Beasts, Divine
Beasts, Shields, Fortresses, Bounded Fields, dan semua eksistensi tunduk
dihadapan kekuatannya. Ini gagal menembus Akhilleus Kosmos karena sifatnya (Anti-World)
walau akhirnya berhasil menghancurkannya.
Ketika digunakan
di Fate/Extra CCC dan Fate/Grand Order, dia terbang ke udara, lalu armor seperti sayap di punggungnya terbuka
seperti sayap api. Mengarahkan tombaknya ke arah musuh, lalu api berkumpul di
antara sayap dan menyatu ke dalam tombak. Ditembakkan pada musuh sebagai seberkas
cahaya dari ujung tombak dan menciptakan sebuah ledakan besar. Untuk kalkulasi
NP dmg, kita kumpulin data dulu. Stat atk dia di level 90 adalah 12976 (udah
1000 Fou), NP1 multiplier 400%, asumsikan skill 2 level 10, ada Buster up 30%
dan NP dmg up 20%, divinity ngasih tambahan dmg 200, base multiplier 1,05x. Dia
menghasilkan NP dmg sekitar 29.531,47/enemy. Tergolong yg tertinggi diantara
AoE dari semua class. Sebelum upgrade cuma sekitar 22k/enemy.
Kalo ketemu
Divine enemy, dia ada bonus dmg 150~200% tergantung OC, jadinya sekitar 44.197,20~
58.862,94/enemy. Tinggi kan (meski masih
dibawah Siegfried against Dragon). Tapi yg bikin NP ini lebih keren lagi adalah
ada Buster resist down ke semua enemy, ini berguna bila digunakan di NPBB.
ACTIVE SKILL
1.
Discernment of
the Poor
Rank: A
Effect: Reduces
one enemy's debuff resistance (50% down di level 10) for 1 turn + Prevents them
from using their NP for 1 turn (this also prevents the enemy from gaining NP
charge).
Cooldown: 8/7/6
Discernment of
the Poor (貧者の見識, Hinja no Kenshiki) adalah wawasan untuk melihat
karakter dan atribut lawan. Dia tidak akan tertipu oleh dalih dan tipuan dari
kata-kata. Ini kekuatan untuk memahami sifat sebenarnya dari lawannya. Skill
ini merupakan berkat dari kisahnya yg
memahami hidup dan nilai dari yg lemah karena menjadi seseorang tanpa kerabat
tunggal. Bahkan Amakusa mencoba sebisa mungkin untuk ga berbohong di hadapan
Karna demi menghindari skill ini. Untuk gameplay, ini bagus karena bisa reduce
debuff resist musuh, ini memudahkan debuff lainnya untuk masuk. Juga ada efek
untuk mengunci NP + NP gain musuh, jadi musuh ga bisa nambah NP gauge dengan
cara apapun selama 1 turn itu.
2.
Mana Burst
(Flame)
Rank: A
Effect: Increases
own Buster card performance (30% di level 10) for 1 turn + Increases own NP
damage (20% di level 10) for 1 turn.
Cooldown: 7/6/5
Mana Burst
(Flames) (魔力 放出 (炎), Maryoku Hōshutsu (Honō)) adalah versi Mana Burst
yang menggabungkan senjata dengan Mana yang memberi efek api. Dalam kasus
Karna, apinya menjadi energi di dalam senjata yang digunakan. Skill ini
biasanya aktif dan semua senjata yang diterima Karna menerima efek ini. Karna
saat menggunakan skill ini memanggil "O Agni". Dia bisa menggunakan
skill ini untuk membakar bagian dalam tubuhnya, semua tombak Vlad di dalam
tubuhnya terbakar habis. Adegan itu tampak seolah dewa api, Agni telah turun ke
bumi. Sebuah aliran api terbentuk di sekitar Karna seolah-olah untuk membakar
tanah, namun tidak melukai sehelai pun rambutnya. Untuk gameplay, skill ini
membantu output dmg dari NP dan crit. Ditambah CD Cuma 5 turn jadi keren.
3.
Uncrowned Arms
Mastership
Rank: -
Effect: Charges
own NP gauge by 25% + Increases own critical star generation rate (50% di level
10) for 3 turns + Increases own critical damage (40% di level 10) for 3 turns.
Cooldown: 8/7/6
a.k.a Uncrowned
Martial Arts (無冠の武芸, Mukan no Bugei) adalah skill tangan yang tidak
diakui orang lain karena berbagai alasan. Bagi lawannya Karna, rank dari
skill pedang, tombak, busur, riding dan Divinity Karna terlihat menjadi 1 rank lebih rendah
dari yang sebenarnya. Jika namanya terungkap, efeknya akan hilang. Ini
kayanya berhubungan dengan diskriminasi dia karena berasal dari kelas bawah,
jadinya ga ada yg percaya sama skill dia. Untuk gameplay, skill ini bagus
banget karena bisa fill NP (bisa buat farm), stargen up, dan crit dmg up.
PASSIVE SKILL
1.
Magic Resistance
Rank: C
Effect: Increases
own resistance to debuffs by 15%.
Membatalkan
mantra dengan rapalan di bawah dua ayat. Tidak bisa bertahan melawan magecraft
di tingkat High Thaumaturgy dan Greater Rituals. Namun, hal itu tidak akan
terjadi ketika menerima efek dari Noble Phantasmnya yg berupa armor, membuat
Magic Resistance tidak dibatasi oleh rank ini.
2.
Divinity
Rank: A
Effect: Increases
own damage by 200.
Putra sang Surya,
sang Dewa Matahari. Setelah kematiannya, dia bergabung dengan Surya, membuat
Karna menjadi seorang Divine Spirit tertinggi. Skill Divine Spirit ini berguna
saat dia bertarung dengan Heroic Spirit yg merupakan keturunan/berhubungan
dengan dewa matahari dengan Divinity B atau lebih rendah.
3.
Riding
Rank: A
Effect: Increases
own Quick card performance by 10%.
Sosoknya yang
mengendarai sebuah kereta perang dan berlari melintasi medan perang digambarkan
di Mahabharata
Name: Lamp of
the Unfortunate
Illustrator:?
Min/Max ATK: 100/100
Min/Max HP: 100/100
Stars: 4★
Cost: 9
Max Level: 80
Craft Essence
ID: 283
Effect: When
equipped on Karna, increase Quick Card, Arts Card, & Buster Card performance
of all allies by 8% while on the field.
Lore:
The king once
invited a man who had reached enlightenment to a lavish party.
It continued
into the night, and the man’s path home slipped into darkness.
The king, rich
as he was, decorated this path with lamps,
but with one
strong gust of wind, the lights he had prepared all went out.
Despite this,
one faint light still illuminated the enlightened man’s way.
It was the
heartfelt gift of a poor old man,
who could not
afford even one offering,
and whose low
social status prevented him from admission to the party.
—Receiving much
praise and admiration
certainly can
add flavor to life.
But I consider
myself blessed
to have known
this one quiet act of devotion.
Saran CE
Wolves of Mibu
Launch Order
Limited/Zero
Over
Victor from the
Moon
Our Conquest on
The Ocean of Stars
Joint Recital
Dababu Hamatu
Basu
Gu-da-O
Fondant au
Chocolat
Bond CE dia
sendiri
Dll
Saran Servant
separty
Merlin
Waver
Helena
Shakespeare
Yan Qing
Hans
Chiron
Stheno
Nighty
Chiron
Stheno
Nighty
Dll
Keuntungan
SSR, stat tinggi
Skill bagus
semua
Stargen mayan
Crit & NP
sakit (post-interlude)
Kerugian
SSR, cost gede
Biarpun crit
sakit, tapi star absorb kurang bersahabat
NP gain agak seret
Sebelum upgrade,
NP dia geli
Kesimpulan
Dia ini hitter
yg bagus, biarpun NP gain & star absorb suck, tapi selama disupport pake CE
yg pas, dia bisa tertolong. Crit dia salah satu yg tertinggi dan
post-interlude, NP dia juga jadi jajaran atas.
Yuk
komen buat ngajuin kritik atau revisi
Jangan
lupa follow ya~
https://en.wikipedia.org/wiki/Karna
https://id.wikipedia.org/wiki/Karna
http://typemoon.wikia.com/wiki/Lancer_of_Red
http://typemoon.wikia.com/wiki/Brahmastra
http://typemoon.wikia.com/wiki/Brahmastra_Kundala
http://typemoon.wikia.com/wiki/Vasavi_Shakti
http://fategrandorder.wikia.com/wiki/Karna
http://typemoon.wikia.com/wiki/Skill
http://typemoon.wikia.com/wiki/Kavacha_and_Kundala
http://fategrandorder.wikia.com/wiki/Lamp_of_the_Unfortunate
https://en.wikipedia.org/wiki/Karna
https://id.wikipedia.org/wiki/Karna
http://typemoon.wikia.com/wiki/Lancer_of_Red
http://typemoon.wikia.com/wiki/Brahmastra
http://typemoon.wikia.com/wiki/Brahmastra_Kundala
http://typemoon.wikia.com/wiki/Vasavi_Shakti
http://fategrandorder.wikia.com/wiki/Karna
http://typemoon.wikia.com/wiki/Skill
http://typemoon.wikia.com/wiki/Kavacha_and_Kundala
http://fategrandorder.wikia.com/wiki/Lamp_of_the_Unfortunate
5 comments:
ditunggu review servant laiinya, btw BOND CE diTL juga dong, jdi penasaran kaitan mereka dengan BOND CE mereka
bisa aja sih, tapi ada beberapa Bond CE yg kehilangan feelnya kalo ditranslate
Tetep semangat yah gan ngeriview servant nya sangat terbantu riview nya
Kak tolong donk Arjuna kan ada riview tentang Arjuna biasa sama Arjuna Alter nah Karna juga tolong riview kan Super Karna nya soalnya masih blm paham perbedaan kemampuan nya setelah berubah...
Sayangnya Super Karna bukan Servant yang berbeda
Post a Comment